闲赋

作者:徐集孙 朝代:宋代

闲赋原文

梅花白向鬓根生,岁月蹉跎事欠成。
读过故书温有味,借来新絮冷无情。
未霜山寺昏钟劲,欲霁湖亭夕照明。
多少红尘留滞客,可曾归去力春耕。

诗词问答

问:闲赋的作者是谁?答:徐集孙
问:闲赋写于哪个朝代?答:宋代
问:徐集孙的名句有哪些?答:徐集孙名句大全

参考注释

梅花白

形容斑白,花白。 许杰 《改嫁》:“譬如 荷花塘 的 王表姑 到了头发梅花白了嫁人,还不得双双到老。”

根生

(1).寄生。《文选·张衡<思玄赋>》:“桑末寄夫根生兮,卉既凋而已育。” 李善 注:“根生,寄生也。”

(2).谓靠根生长。《书·皋陶谟》“暨 稷 播,奏庶艰食” 孙星衍 注引 汉 马融 曰:“难作根,曰根生之食,谓百穀。”

岁月蹉跎

指无所作为地把时间荒废掉了。

故书

旧书;古书。《新唐书·文艺传中·郑虔》:“ 虔 追紬故书可誌者得四十餘篇,国子司业 苏源明 名其书为《会粹》。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺五·文椒本草》:“《癸辛杂识》云:‘至斥卖内府故书於广济库,有出相彩画《本草》一部,极奇。’” 章炳麟 《訄书·原变》:“惟玉独无所见於故书軼事。”

有味

(1) 指食物滋味好

这菜真有味,我爱吃

(2) 食物变质而馊臭

饭有味了,吃了会闹肚子的

(3) 有情趣

这幅小品画很有味儿

无情

(1) 没有感情

无情无义

(2) 不留情

水火无情

山寺

山中寺院。 北周 庾信 《陪驾幸终南山和宇文内史》:“戍楼鸣夕鼓,山寺响晨钟。” 唐 韦应物 《游灵岩寺》诗:“始入松路永,独忻山寺幽。” 元 何中 《南居寺》诗:“峰峰看不足,山寺已鸣鐘。”

湖亭

建于湖边的亭。《晋书·吴隐之传》:“其妻 刘氏 齎沉香一片, 隐之 见之,遂投於湖亭之水。” 唐 温庭筠 《春日雨》诗:“细雨濛濛入絳纱,湖亭寒食 孟珠 家。” 元 张昱 《醉题》诗:“二月鶯声最好听,风光终日在湖亭。”

照明

用灯光照亮

房间的强光照明

多少

(1) 指量度或数量大小

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》

你有多少钱

(2) 或多或少;未特别指出的或未确定的东西(如数量或价格)

按多少钱一里收费

(3) 稍微

天气多少有些变化

(4) 疑问代词

(5) 问数量

正不曾问得你多少价钱。——《水浒传》

(6) 表示不定的数量

最后终于写出来了——作了多少努力,得到了多少欢乐,只有这位业余作者才知道

红尘

(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会

红尘百戏

(2) 佛教指人世间

看破红尘

滞客

谓久处下位而未得升迁的人。 汉 扬雄 《逐贫赋》:“久为滞客,其意谓何?” 唐 卢纶 《无题》诗:“才大不应成滞客,时危且喜是閒人。”

可曾

同“ 可憎 ”。《敦煌变文集·丑女缘起变文》:“ 王郎 见妻端正,指(拍)手喜欢,道数声可曾。”

(1).曾否;是否。 元 无名氏 《看钱奴》第四折:“满口假悲慈,可曾有半文儿布施。” 贺敬之 《放歌集·西去列车的窗口》诗:“你可曾想见:那些年轻人火热的胸口,在渴念人生路上第一个战斗。”

(2).已经。 清 李渔 《奈何天·崖略》:“花灯彩轿,可曾备下了么?”

归去

回去

离家已久,今当归去

春耕

春季播种之前,翻松土地

春耕大忙季节

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