次及甫入峡杂咏峡口

作者:洪咨夔 朝代:宋代

次及甫入峡杂咏峡口原文

山隘留天少,江迂占地多。
风梢猿自挂,露草虎曾过。
坐客犹吴语,行人尽楚歌。
川妃澜浪甚,着语试谁何。

诗词问答

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洪咨夔次及甫入峡杂咏峡口书法欣赏

洪咨夔次及甫入峡杂咏峡口书法作品欣赏
次及甫入峡杂咏峡口书法作品

参考注释

山隘

山脉中的隘口和小山口,泛指山间险要的地方

占地

占据土地

农场占地一万余亩

露草

(1).沾露的草。 唐 李华 《木兰赋》:“露草白兮山凄凄,鹤既唳兮猿復啼。” 宋 黄机 《六州歌头·岳总干櫽括上吴荆州启以此腔歌之因次韵》词:“百年忠愤,无泪洒江濆。 曹 刘 事,埋露草,锁烟榛。” 清 谭嗣同 《武昌夜泊》诗之二:“露草逼蛩语,霜花凋雁翎。”

(2).草名。即鸭跖草。

坐客

看客,观众

坐客乃西顾而叹。——清· 侯方域《壮悔堂文集》

吴语

泛指 吴 地方言。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》:“ 刘真长 始见 王丞相 ,时盛暑之月,丞相以腹熨弹棋局,曰:‘何乃渹?’ 刘 既出,人问见 王公 云何。 刘 曰:‘未见他异,唯闻作 吴 语耳。’” 宋 梅尧臣 《乘小舟访松山法聪上人》诗:“湿衣逢梵宫,有僧善 吴 语。” 明 唐顺之 《答茅鹿门知县书》:“虽然惧兄且以我 吴 人而 吴 语也。” 中国民间文艺社 《<吴歌>前言》:“ 吴 歌历史悠久,渊远流长。它是我国 吴 语地区广大劳动人民在长期劳动生活实践中,用集体智慧和艺术才能所创造的一份极其珍贵的口头文学遗产。”

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称

会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》

行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》

过者问行人

行人但云点行频

楚歌

(1). 楚 人之歌。《史记·高祖本纪》:“ 项羽 卒闻 汉 军之 楚 歌,以为 汉 尽得 楚 地, 项羽 乃败而走,是以兵大败。” 北周 庾信 《哀江南赋》:“ 楚 歌非取乐之方, 鲁 酒无忘忧之用。” 元 萨都剌 《木兰花慢·彭城怀古》词:“ 楚 歌八千兵散,料梦魂,应不到 江 东。”

(2).引申指悲歌,表示陷入困境。 清 方文 《宋遗民咏·谢翱》:“击石为 楚 歌,竹石俱损伤。” 陈沂 《曾泽生和他的司令官》:“突然他感觉出来了,这不是音乐,而是 楚 歌。”

澜浪

放浪无拘。《诗话总龟·评论四》引《百斛明珠》:“乃真得渔父家,然纔出 新妇磯 ,又入 女儿浦 ,此渔父无乃大澜浪也。” 元 王晔 《水仙子·答》曲:“风流 双渐 惯轮铡,澜浪 苏卿 能跳塔。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷中:“ 山谷 诗云:‘ 新妇磯 边眉黛愁, 女儿浦 口眼波秋。’自谓以山色水光替却玉肌花貌,真得渔父家风。 东坡 谓其‘太澜浪’,可谓善謔。” 清 恽敬 《刑部尚书金公墓志铭》:“在 江西 ,有兵官素澜浪,而无跡可劾。求见公,公切齿投其謁於地。后公旋去官终不见。”

谁何

稽察诘问,喝问的意思

信臣精卒陈利而谁何。——汉· 贾谊《过秦论》

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