王德言枢密生日十首

作者:曹勋 朝代:宋代

王德言枢密生日十首原文

露华澄澹月痕秋,灏气储神侍帝猷。
暂握元枢均造化,苍生原看济川舟。

诗词问答

问:王德言枢密生日十首的作者是谁?答:曹勋
问:王德言枢密生日十首写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

露华

(1).露水。《赵飞燕外传》:“婕妤浴豆蔻汤,傅露华百英粉。” 唐 李白 《清平调词》之一:“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。” 清 郑燮 《和雅雨山人红桥修禊》之四:“草头初日露华明,已有游船歌板声。”

(2).清冷的月光。 南朝 齐 王俭 《春夕》诗:“露华方照夜,云彩復经春。” 唐 杜牧 《寝夜》诗:“露华惊敝褐,灯影挂尘冠。” 明 苏祐 《塞下曲》:“觱篥无声河汉转,露华霜气满弓刀。”

澄澹

(1).水深广貌。《文选·郭璞<江赋>》:“澄澹汪洸,瀇滉囦泫。” 李善 注:“皆水深广之貌。”

(2).明净貌。 唐 皎然 《奉酬于中丞使君郡斋卧病见示》诗:“澄澹秋水影,用为字人心。” 宋 苏舜钦 《和菱磎石歌》:“凉泉下照嘉树阴,翠影澄澹留烟云。” 清 陈维崧 《庆 * ·秋晓》词:“初阳澄澹堪惊,纔漾庭柯,旋映帘旌。”

(3).清静淡泊。 唐 司空图 《与李生论诗书》:“ 王右丞 、 韦苏州 澄澹精緻,格在其中,岂妨於遒举哉。” 宋 苏舜钦 《送韩三子华还家》诗:“襟怀两澄澹,炯炯抱明玉。” 清 刘大櫆 《记杨节妇陆氏事》:“ 陆氏 性澄澹,喜佛法,平居不事容饰。”

月痕

(1).月影;月光。 宋 陆游 《晓寒》诗:“鸡唱欲阑闻井汲,月痕渐浅觉窗明。” 元 无名氏 《碧桃花》第一折:“趁碧桃树儿映纤纤月痕,绕苍苔逕儿步微微露痕,湿香罗袖儿揾行行泪痕,这其间夜正深,更将尽,那琴声却在何处相闻。”《初刻拍案惊奇》卷五:“一线月痕和着星光,虽不甚明白,也微微看得见。”

(2).比喻女子的妆痕。 宋 计有功 《唐诗纪事·段成式》:“妓有醉殴者, 温飞卿 曰:‘若状此,便可以疻面对捽胡。’ 成式 乃曰:‘捽胡云彩落,疻面月痕消。’”

灏气

(1).弥漫在天地间之气。 唐 柳宗元 《始得西山宴游记》:“悠悠乎与灝气俱而莫得其涯,洋洋乎与造物者游而不知其所穷。” 宋 曾巩 《八月二十九日小饮》诗:“烦蒸翕已尽,灝气乃浮薄。” 清 吴伟业 《缥缈峰》诗:“灝气凌泬寥,一身若冰雪。”

(2).正大刚直之气。 明 顾起元 《客座赘语》卷十:“ 傅远度 汝舟 ,奇思灝气,高出一世。” 清 汤增璧 《崇侠篇》:“自道德坠地,士或儇薄无行。非有真体之内充,灝气之磅礴,而樽酒之间,詬誶交作,往往慾挞於市朝,以泄一时之忿。”

帝猷

帝王治国之道。《后汉书·蔡邕传》:“皇道惟融,帝猷显丕;汦汦庶类,含甘吮滋。” 晋 庾阐 《乐贤堂颂》:“洋洋帝猷,恢恢天造;思乐云基,克配祖考。” 南朝 梁 沉约 《梁三朝雅乐歌·俊雅》:“ 汉 之得人,帝猷乃理。” 宋 周煇 《清波别志》卷中:“近日典掌誥命,多不得其人,如 陈 某 王 某 许 某……此三人者,恐不足以发挥帝猷,号令四海。”

元枢

宋 代枢密使的别称。 宋 周密 《齐东野语·熊子复》:“﹝ 子復 ﹞及改秩作邑满,造朝謁光范。 季海 时为元枢。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一:“具官 李浩 ……既名右相之名,又字元枢之字。”

造化

(1) 福分;好运气

子女都这么孝敬,你可真有造化

(2) 自然界

造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》

信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

与造化抗衡

苍生

(1).草木丛生之处。《书·益稷》:“帝光天之下,至于海隅苍生。” 孔 传:“光天之下,至于海隅苍苍然生草木,言所及广远。”

(2).指百姓。《文选·史岑<出师颂>》:“苍生更始,朔风变律。” 刘良 注:“苍生,百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗:“往者灾犹降,苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》:“儒者纸上之语,使之当国,岂不误苍生乎?” 邹韬奋 《经历》三二:“有害尽苍生的党,有确能为大众谋幸福的党。”

(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出:“状元真大才,衙门面向两扇开。你还不曾会读书,苍生还相见,休要来。”

济川

犹渡河。语出《书·说命上》:“爰立作相,王置诸其左右。命之曰:‘朝夕纳诲,以辅台德。若金,用汝作礪;若济巨川,用汝作舟楫。’”后多以“济川”比喻辅佐帝王。 唐 独孤及 《庚子岁避地至玉山酬韩司马所赠》诗:“已无济川分,甘作乘桴人。” 明 张居正 《再谢御书疏》:“期少效济川调鼎之用,庶以答天高地厚之恩。” 清 顾炎武 《赠黄职方师正》诗:“ 黄君 济川才,大器晚成就。”

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