舟泛洞庭(一作过洞庭湖)

作者:杜甫 朝代:唐代

舟泛洞庭(一作过洞庭湖)原文

蛟室围青草,龙堆拥白沙。
护江盘古木,迎棹舞神鸦。
破浪南风正,收帆畏日斜。
云山千万叠,底处上仙槎。

诗词问答

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杜甫舟泛洞庭(一作过洞庭湖)书法欣赏

杜甫舟泛洞庭(一作过洞庭湖)书法作品欣赏
舟泛洞庭(一作过洞庭湖)书法作品

全唐诗:卷234_6

参考注释

蛟室

犹龙宫。亦借指大江大海。 唐 孟浩然 《永嘉上浦馆逢张八子容》诗:“廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。” 唐 杜甫 《过洞庭湖》诗:“蛟室围青草,龙堆拥白沙。” 明 姚士粦 《见只编》卷上:“ 戚少保 平 兴化 贼,所获金银悉以充餉,重犒诸军,其他锦綺书玩刀槊甲胄尚有数船,过此亦为风所破,尽输蛟室。”

青草

为食草动物提供食物的绿色草本植物群,常多由具窄叶的禾本科,莎草科和灯心草科等单子叶植物组成,往往与双子叶的草本植物相混生

龙堆

(1). 白龙堆 的略称。古 西域 沙丘名。 汉 扬雄 《法言·孝至》:“ 龙堆 以西,大漠以北,鸟夷兽夷,郡劳王师, 汉 家不为也。” 李轨 注:“ 白龙堆 也。”《周书·异域传序》:“是知鴈海 龙堆 ,天所以絶夷夏也;炎方朔漠,地所以限内外也。” 唐 岑参 《献封大夫破播仙凯歌》之四:“洗兵鱼海云迎阵,秣马 龙堆 月照营。” 清 纳兰性德 《满庭芳》词:“堠雪翻鸦河冰跃,马惊风吹度 龙堆 。” 郁达夫 《初秋杂感》诗之二:“为语将军休逸乐, 龙堆 千里尚胡尘。”参见“ 白龙堆 ”。

(2).即 金沙洲 。 洞庭湖 中洲名。 唐 杜甫 《过洞庭湖》诗:“ 蛟室 拥 青草 , 龙堆 隐 白沙 。” 仇兆鳌 注:“《一统志》: 金沙洲 在 洞庭湖 中,一名 龙堆 ,延袤数里。” 元 傅若金 《岳阳中秋值安南贡使因怀旧游》诗:“ 洞庭 秋气满 龙堆 ,为客偏惊节序推。”

(3).喻指长堤。 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》:“筑起龙堆,柳夹两湖之岸;驾成鸿影,桃敷百尺之桥。”

白沙

(1).白色沙砾。《荀子·劝学》:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。”《晋书·五行志中》:“ 元康 中, 京洛 童謡曰:‘南风起,吹白沙,遥望 鲁国 何嵯峨?千岁髑髏生齿牙。’” 唐 李白 《送萧三十一之鲁中兼问稚子伯禽》诗:“六月南风吹白沙, 吴 牛喘月气成霞。”

(2).即白鲨。 明 李时珍 《本草纲目·鳞四·鲛鱼》:“古曰鮫,今曰沙,是一类而有数种也……其背有珠文,如鹿而坚彊者,曰鹿沙,亦曰白沙。”

盘古

即盘古氏。中国神话中的开天辟地的人物

自从盘古开天地

神鸦

(1).指 巴陵 附近逐舟觅食的乌鸦。 唐 杜甫 《过洞庭湖》诗:“护堤盘古木,迎櫂舞神鸦。” 仇兆鳌 注:“《岳阳风土记》:‘ 巴陵 鸦甚多,土人谓之神鸦,无敢弋者。’…… 吴江 周篆 曰:‘神乌在 岳州 南三十里,羣乌飞舞舟上。或撒以碎肉,或撒以荳粒;食荤者接肉,食素者接荳,无不巧中。如不投以食,则随舟数十里,众乌以翼沾泥水,污船而去,此其神也。’”

(2).指庙里吃祭品的乌鸦。 宋 范成大 《吴船录》卷下:“庙有驯鸦,客舟将来,则迓於数里之外,或直至县下,船过亦送数里,人以饼饵掷空,鸦仰喙承取,不失一,土人谓之神鸦,亦谓之迎船鸦。” 宋 辛弃疾 《永遇乐·京口北固亭怀古》词:“可堪回首, 佛狸祠 下,一片神鸦社鼓。” 清 朱彝尊 《大孤山》诗:“天梯鬼斧开,庙火神鸦散。”

破浪

船顶着风浪一往直前

挪威人的船用高大的船首在海峡中破浪前进

南风

从南边吹来的风

畏日

烈日。畏通“隈”

夏与畏日争。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

云山

(1).云和山。 南朝 梁 吴均 《同柳吴兴乌亭集送柳舍人》诗:“云山离晻曖,花雾共依霏。” 唐 王昌龄 《过华阴》诗:“云起 太华山 ,云山共明灭。” 宋 苏舜钦 《无锡惠山寺》诗:“云山相照翠会合,殿阁对起凉参差。”

(2).高耸入云之山。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》:“云山万里兮归路遐,疾风千里兮扬尘沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》诗:“西塞云山远,东风道路长。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》:“既而 秋圃 揭换壁纸,又得数诗……又一首曰:‘咫尺楼窗夜见灯,云山似阻几千层。’”

(3).远离尘世的地方。隐者或出家人的居处。 南朝 梁 江淹 《萧被侍中敦劝表》:“臣不能遵烟洲而谢 歧伯 ,迎云山而揖 许由 。” 胡之骥 注:“ 阮嗣宗 《劝晋王牋》曰:‘临沧洲而谢 支伯 ,登 箕山 而揖 许由 。’” 唐 元稹 《修龟山鱼池示众僧》诗:“云山莫厌看经坐,便是浮生得道时。” 元 刘因 《赠狂道士》诗:“得意云山是处过,逢人对酒即高歌。”

千万

副词,无论如何,不管怎样

千万不复全。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

千万无渝 。——唐· 李朝威《柳毅传》

底处

何处。 宋 杨万里 《山云》诗:“春从底处领云来,日日山头絮作堆。” 金 吴激 《风流子》词:“书剑忆游梁,当时事,底处不堪伤。”

上仙

亦作“ 上仙 ”。1.成仙;登仙。《庄子·天地》:“千岁厌世,去而上僊,乘彼白云,至於帝乡。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·杜子春》:“向使子无噫声,吾之药成,子亦上仙矣。” 明 陈继儒 《虎荟》卷二:“ 天宝 中, 緱氏县 太子陵 仙鹤观 ,每年九月三日夜,即有道士一人上仙。” 郑泽 《七夕赴城》诗:“自昔悲尘世,由来有上僊。”

(2).死亡的婉词。多指帝王。《旧唐书·郑颢传》:“不数日, 宣宗 不豫,废朝会,及宫车上僊,方悟其事。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》:“ 仁宗 不悦,即时回輦,翌日上仙,而 英宗 登极。”

(3).道家分天上仙人为九等,第一等为上仙。《云笈七籤》卷三:“太清境有九仙……其九仙者,第一上仙。”

(1).天上的神仙。 唐 司空曙 《题玉真观公主山池院》诗:“唯餘古桃树,传是上仙栽。” 唐 徐凝 《和嵩阳客月夜忆上清人》诗:“独夜 嵩阳 忆上仙,月明三十六峯前。” 唐 皮日休 《和鲁望怀杨台文杨鼎文二秀才》诗:“为説风标曾入梦,上仙初著翠霞裙。”

(2).道家所传说的“九仙”中品级最高者。《云笈七籤》卷三:“太清境有九仙……第一上仙,二高仙,三大仙,四玄仙,五天仙,六真仙,七神仙,八灵仙,九至仙。”

(1).道家谓升天成仙。仙,也作“僊”。《庄子·天地》:“千岁厌世,去而上僊。”《枕中书》:“上仙受天任者,一日三朝玄都太真人也,虽有亿万里,往还如一步耳。”

(2).用作帝、后死亡的婉称。 唐 白居易 《大唐故贤妃京兆韦氏墓志铭》:“ 贞元 中, 沙鹿 (指皇后)上仙, 长秋 虚位,凡六十九御之政,多听於妃。” 宋 洪迈 《容斋五笔·丙午丁未》:“ 淳熙 丁未, 高宗 上仙。” 明 彭时 《彭文宪公笔记》:“戊子六月二十八日, 慈懿王太后 上仙。”

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