送妓人出家原文
尽出花钿与四邻，云鬟剪落厌残春。暂惊风烛难留世，便是莲花不染身。
贝叶欲翻迷锦字，梵声初学误梁尘。
从今艳色归空后，湘浦应无解珮人。
诗词问答
问：送妓人出家的作者是谁？答：杨郇伯
问：送妓人出家写于哪个朝代？答：唐代
问：送妓人出家是什么体裁？答：七律
全唐诗：卷272_17
参考注释
花钿
用金翠珠宝制成的花形首饰。 南朝 梁 沉约 《丽人赋》：“陆离羽佩，杂错花鈿。” 唐 白居易 《长恨歌》：“花鈿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。” 元 贯云石 《一枝花·离间》套曲：“花鈿坠，懒贴香腮，衫袖湿，镇淹泪眼，玉簪斜，倦整云鬟。” 清 孔尚任 《桃花扇·题画》：“裹残罗帕，戴过花鈿，旧笙簫无一件。”
四邻
周围的邻居;左邻右舍
街坊四邻
云鬟
(1).高耸的环形发髻。 唐 李白 《久别离》诗：“至此肠断彼心絶，云鬟緑鬢罢梳结。” 元 杨暹 《刘行首》第四折：“脱红裙，着布衣，改云鬟为丫髻。”
(2).泛指乌黑秀美的头发。 清 郑燮 《贺新郎·赠王一姐》词：“竹马相过日，还记汝、云鬟覆颈，胭脂点额。”
(3).借指年轻貌美的女子。 宋 晁补之 《绿头鸭·韩师朴相公会上观佳妓轻盈弹琵琶》词：“算从来、司空惯，断肠初对云鬟。” 明 无名氏 《赠书记·男妆避选》：“拚将身命赴黄泉，强如宫禁锁云鬟。” 清 嬴宗季女 《六月霜·悔嫁》：“都祇説，属鬚眉，终较胜云鬟素面。”
剪落
削除。《宋书·明帝纪》：“亲近谗慝，剪落皇枝， 宋氏 之业，自此衰矣。”
残春
指春天将尽的时节。 唐 贾岛 《寄胡遇》诗：“一自残春别，经炎復到凉。” 宋 李清照 《庆清朝慢》词：“禁幄低张，彤阑巧护，就中独占残春。” 清 姚燮 《春江曲》：“飞花流水近残春，谁傍浓荫听杜宇？”
惊风
小儿病名。急惊风、慢惊风的统称
便是
(1).即是，就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣贤所共传，君何得独言无。即僕便是鬼。’” 明 李贽 《答耿中丞论淡》：“若祗以平日之所飫闻习见者为平常，而以其罕闻骤见者为怪异，则怪异平常便是两事，经世出世便是两心。”
(2).即使；纵然。 汉 王充 《论衡·儒增》：“便是 熊渠 、 养由基 、 李广 主名不审，无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“至于婚姻大事，儿女亲情，有贪得富的，便是王公贵戚，自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回：“便是不会，也没难处。” 鲁迅 《集外集·＜穷人＞小引》：“他写人物，几乎无须描写外貌，只要以语气、声音，就不独将他们的思想和感情，便是面目和身体也表示着。”
(3).用于句末，表示肯定语气。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“我离了他家门便是。” 元 无名氏 《看钱奴》第一折：“小可 曹州 人氏 贾仁 的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣 近日馆于舍亲 卜 宅，尊客过问，可至浮桥南首大街 卜 家米店便是。”
(4).只因为。《水浒传》第二一回：“那老儿见是 宋江 来，慌忙道：‘押司如何今日出来得早？’ 宋江 道：‘便是夜来酒醉，错听更鼓。’”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“ 许宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋儿都踏湿了，教 青青 回家，取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’”
(5).正是。 唐 元稹 《哭子》诗之三：“鐘声欲絶东方动，便是寻常上学时。”
莲花
莲华。即荷花,莲的花,较大淡红色或白色,有香味
贝叶
古代 印度 人用以写经的树叶。亦借指佛经。 唐 玄奘 《谢敕赉经序启》：“遂使 给园 精舍，并入提封；贝叶灵文，咸归册府。” 元 荣肇 《原释》：“如兇恶之徒，日诵贝叶之书，心藏蛇蝎之行，既死矣，以其能信佛，佛即引之而享天堂之乐。”
锦字
(1).指锦字书。 唐 李频 《古意》诗：“虽非 竇滔 妇，锦字已成章。” 宋 范成大 《道中》诗：“客愁无锦字，乡信有灯花。” 清 纳兰性德 《清平乐》词：“塞鸿去矣，锦字何时寄。”参见“ 锦字书 ”。
(2).喻华美的文辞。 唐 卢照邻 《乐府杂诗序》：“霜臺有暇，文律动於京师；绣服无私，锦字飞於天下。” 明 何景明 《怀高铁溪先生》诗之二：“新诗裁锦字，丽赋掷金声。”
梵声
念佛诵经之声。 南朝 梁武帝 《和太子忏悔》诗：“繚绕闻天乐，周流扬梵声。” 唐 王维 《登辨觉寺》诗：“软草承趺坐，长松响梵声。” 南唐 陈陶 《题豫章西山香城寺》诗：“ 祇园 树老梵声小，雪岭花香灯影长。”
初学
刚刚接触某一学科或学习
初学乍练
这本书对初学的人很合适
梁尘
比喻嘹亮动听的歌声。 南朝 宋 鲍照 《学古》诗：“调絃俱起舞，为我唱梁尘。” 南朝 梁 萧统 《三妇艳》诗：“小妇独无事，红黛润芳津，良人且高卧，方欲荐梁尘。”参见“ 梁尘飞 ”。
从今
从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》：“先生之寿，从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词：“从今对酒与当歌，空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“从今经懺无心礼，专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》：“从今向后要和他一道工作的工程处长，是什么模样？”
艳色
亦作“艷色”。1.艳丽的姿色。 汉 阮瑀 《鹦鹉赋》：“惟翩翩之艷色，诞嘉类於京都。” 唐 李白 《早秋赠裴十七仲堪》诗：“復携两少妾，艳色惊荷花。” 清 吴伟业 《听女道士卞玉京弹琴歌》：“艳色知为天下传，高门愁被旁人妬。”
(2).代称美女。 唐 杨郇伯 《送妓人出家》诗：“从今艳色归空后， 湘 浦应无解珮人。”
无解
(1).无从理解。《荀子·非十二子》：“案往旧造説谓之五行，甚僻违而无类，幽隐而无説，闭约而无解。”
(2).谓不能消除。 汉 王符 《潜夫论·交际》：“恩有所结，终身无解。”《通典·食货九》：“今铸二銖恣行，新细於官，无解於乏，而人姦巧大兴。”
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