耄志十首

作者:刘克庄 朝代:宋代

耄志十首原文

端平忝缀鵷行末,曾抗纲常疏一通。
诸老不能回横议,孤臣犹记寤清衷。
鹤林莫掣傲象肘,乌府甘弯射羿弓。
西涧相君知我者,箧中尚书记遗忠。

诗词问答

问:耄志十首的作者是谁?答:刘克庄
问:耄志十首写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

端平

(1) 平举着拿器物,为使其不倾斜

一碗水端平

(2) 公正;公平

(3) 使公平

端平法度

纲常

三纲五常的简称

那一个欺心失礼仪,这一个变脸没纲常。——《西游记》

必坚志气以守所学,谨几微以验所学,正纲常以励所学,用忠言以充所学。——《宋史·叶味道传》

一通

(1).表数量。用于文章、文件、书信、电报。 汉 班昭 《女诫》:“閒作《女诫》七章,愿诸女各写一通,庶有补益,裨助汝身。” 唐 元稹 《为萧相国谢太夫人国号告身状》:“恩赐臣母国号告身一通。”《儒林外史》第九回:“连忙将案寻出,用纸誊写一通递与他。” 郭沫若 《反正前后》七:“弄到第二天我们的 尹大都督 便下了一通罪己诏,深深的把 杨总监 褒奖了一场。”

(2).表数量。用于器物。《南齐书·张融传》:“今送一通故衣,意谓虽故,乃胜新也。”《二刻拍案惊奇》卷二:“今若立一通石碑在亭中,别请当今名笔写此三字在内,可垂永久。”

(3).表数量。表动量。犹一遍,一次,一阵。《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》:“天子闻之大喜,再命 李白 对番官面宣一通,然后用宝入函。” 鲁迅 《<朝花夕拾>后记》:“只在新近因为白得了一个月的薪水这才发狠买来的《太平御览》上查了一通,到底查不着。” 瞿秋白 《慈善家的妈妈》:“他愤恨极了,就跑上慈善家的大门,破口大骂了一通。” 毛 * 《整顿党的作风》:“有些同志却在那里‘无的放矢’,乱放一通,这样的人就容易把革命弄坏。”

(4).表数量。击鼓的一个段落。 明 杨慎 《丹铅总录·琐语》:“鼓三百三十槌为一通,鼓止角动,吹十二声为一叠,故 唐 诗有叠鼓鸣笳之句。出《卫公兵法》。”

(5).全部,通通。 赵树理 《李家庄的变迁》十六:“我看不如咱们站起队来教武委会主任挑,把不能用的挑出去,余下咱们一通去!”

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

横议

(1).恣意议论。《孟子·滕文公下》:“圣王不作,诸侯放恣,处士横议。” 南朝 齐 王融 《策秀才文第二问》:“若闲冗毕弃,则横议无已;冕笏不澄,则坐谈弥积。” 宋 司马光 《稷下赋》:“相与奋髯横议,投袂高谈,下论 孔 墨 ,上述 羲 炎 。” 郭沫若 《断断集·屈原时代》:“应运而起的‘执命’的‘陪臣’与‘横议’的‘处士’,不外是皂舆之流之高级者或地主化了的皂舆。”

(2).物议,非难。《梁书·武帝纪中》:“可於公车府谤木肺石傍各置一函。若肉食莫言,山阿欲有横议,投谤木函。”《隋书·李德林传》:“蒙示议文,扶病省览,荒情迷识,暂得发蒙。当世君子,必无横议,唯应阁笔赞成而已。” 宋 岳飞 《奏乞以恩例补张所男宗本文资状》:“若 张所 实先意 两河 ,而身未北渡,已遭横议。”

孤臣

(1).孤立无助或不受重用的远臣。 南朝 梁 江淹 《恨赋》:“或有孤臣危涕,孽子坠心,迁客海上,流戍陇阴。” 唐 柳宗元 《入黄溪闻猿》诗:“孤臣泪已尽,虚作断肠声。” 明 王世贞 《鸣凤记·封赠忠臣》:“鯁骨孤臣,芳年俊英,塤箎连奏同声。” 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》:“孤臣 左良玉 ,远在边方,不能一旅勤王,罪该万死。” 清 丘逢甲 《离台诗》之一:“宰相有权能割地,孤臣无力可回天。”参见“ 孤臣孽子 ”。

(2).孤陋无知的臣子。《文选·张衡<东京赋>》:“ 由介 以 西戎 孤臣,而悝 穆公 於宫室。” 薛综 注:“孤臣,孤陋之臣也。”《资治通鉴·晋元帝太兴四年》:“ 导 ( 王导 )忠素竭诚,辅大业,不宜听孤臣之言,惑疑似之説,放逐旧德,以佞伍贤。”

清衷

纯洁的内心。 南朝 梁 任昉 《<王文宪集>序》:“若乃金版玉匱之书,海上名山之旨……莫不揔制清衷,递为心极。” 宋 邵雍 《履道会饮》诗:“清衷贯金石,剧谈惊鬼神。”

鹤林

(1).佛教语。指佛入灭之处。佛于娑罗双树间入灭时,林色变白,如白鹤之群栖,故称。 南朝 齐 王融 《法门颂启》:“ 鹿苑 金轮,弘汲引以济俗;鹤林双树,显究竟以开氓。” 唐 卢照邻 《益州长史胡树礼为亡女造画赞》:“花宝参差,眺鹤林其非远;仙云肸蠁,登 鷲巖 其可望。”参阅《大般涅槃经》。

(2).僧寺周围的树林。 唐 元稹 《大云寺二十韵》:“鹤林縈古道,雁塔没归云。” 元 王逢 《故南台侍御史周公挽辞》:“鵠林卧麟冈,山脉萃芝秀。”

(3).佛寺。 唐 王景 《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》:“无因鑾蹕暇,俱舞鹤林前。” 五代 王定保 《唐摭言·杂记》:“ 嘏 尝家於 浙 西,有美姬, 嘏 甚溺惑。洎计谐,以其母所阻,遂不携去。会中元,为鹤林之游, 浙 帅窥之,遂为其人奄有。”

乌府

《汉书·朱博传》:“是时御史府吏舍百餘区,井水皆竭;又其府中列柏树,常有野乌数千栖宿其上,晨去暮来,号曰‘朝夕乌’。”后因称御史府为“乌府”。 唐 林宽 《寄省中知己》诗:“门掩清曹晚,静将乌府邻。” 宋 苏轼 《钱安道席上令歌者道服》诗:“乌府先生铁作肝,霜风捲地不知寒。” 清 顾炎武 《哭李侍御灌溪先生模》诗:“落照辞乌府,秋风散赤墀。”

相君

旧时对宰相的尊称。《史记·张仪列传》:“ 仪 贫无行,必此盗相君之璧。”《后汉书·阴识传》:“初, 阴氏 世奉 管仲 之祀,谓为‘相君’。” 宋 苏舜钦 《寄富彦国》诗:“天子仄席旰未尝,相君日暮犹庙堂。”

知我

(1).深切了解我。《诗·王风·黍离》:“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。”《史记·管晏列传》:“ 管仲 曰:‘吾始困时,尝与 鲍叔 贾,分财利多自与, 鲍叔 不以我为贪……生我者父母,知我者 鲍子 也。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 王长史 云:‘ 刘尹 知我,胜我自知。’” 宋 苏轼 《观鱼台》诗:“若信万殊归一理,子今知我我知鱼。”

(2).器重我。《史记·刺客列传》:“﹝ 豫让 ﹞去而事 智伯 , 智伯 尊宠之……﹝ 豫让 ﹞曰:‘嗟呼!士为知己者死,女为説己者容。今 智伯 知我,我必为报讎而死,以报 智伯 ,则吾魂魄不愧矣。’”

书记

(1)

(2) 旧称从事文书工作的人

(3) 党、团等各级组织的主要负责人

(4) 指书籍

涉猎书记

(5) 书信

数通书记相报谢

(6) 在罗马帝国时期具有一些公证人权力的公证人

遗忠

(1).谓留下忠迹。《文选·班固<典引>》:“但有浮华之词,不周於用,至於疾病而遗忠。” 李周翰 注:“谓将死之时,述天子之德,遗其忠跡而死。”

(2).指留下的忠迹。 宋 曾巩 《华不注山》诗:“ 丑父 遗忠无处问,空餘一掬野泉甘。” 宋 朱熹 《次韵陈休斋怀古堂》:“好句看犹在,遗忠愴已休。” 章炳麟 《訄书·哀焚书》:“夫患臣僚之携贰,则襃遗忠以炫之。”

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