春从天上来 退隐 强村丛书用孙德谦校本

原文

绿鬓凋零。
看几度、人间春蝶秋萤。
天地为室，山海为屏。
收浩气、入沉冥。
便囊金探尽，犹自有、诗笔通灵。
谢红尘。
且游心汗漫，濯发清冷。
平生眼中豪杰，试屈指年来，稀似晨星。
虎豹关深，风波路远，幽梦不到王庭。
任浮云千变，青山色、万古长青。
醉魂醒。
有寒镫一点，相伴

诗词问答

问：《春从天上来 退隐 强村丛书用孙德谦校本》的作者是谁？答：王旭
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：王旭的名句有哪些？答：王旭名句大全

书法欣赏

参考注释

凋零

(1) 衰败,不振

(2) 用来喻人的死伤离散

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

山海

(1).山与海。《史记·吴王濞列传论》：“﹝ 吴王 ﹞能薄赋歛，使其众，以擅山海利。” 晋 卢谌 《赠刘琨》诗：“每凭山海，庶覿高深。” 宋 曾巩 《管榷》：“自此山海之入，征榷之筭，古禁之尚疏者皆密焉。” 清 纳兰性德 《一络索·长城》词：“山海几经翻覆，女墙斜矗。看来费尽 祖龙 心，毕竟为谁家筑。”

(2).喻指荒远偏僻之处。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪四》：“且兵革之兴，外患众矣， 微 将远蹈山海，以求免乎！” 微 ， 袁微 ，《三国志·魏志·袁涣传》作“袁徽”。《南史·隐逸传上·渔父》：“僕山海狂人，不达世务，未辨贱贫，无论荣贵。” 唐 元结 《系乐府·古遗叹》：“嗟嗟山海客，全独竟何辞。”

(3).比喻高深、繁多或重大。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“一披法服，已堕僧数……比诸白衣，犹不啻山海也。” 王利器 集解引 卢文弨 曰：“山海以喻比流辈为高深也。”《周书·晋荡公护传》：“假汝贵极三公，富过山海。” 元 无名氏 《陈州粜米》第二折：“我和那权豪每结下些山海也似寃讐。”

(4).指山珍海味。 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“飢渴已慰而求甘旨，甘旨不已而错山海，于是饱腹之本意亡。”

浩气

浩然的正气

浩气四塞。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略>序》

浩气长存

犹自

尚,尚自

现在提起那件事,犹自叫人心惊肉跳

诗笔

(1).诗和散文。 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“君王比赐书翰，及写诗笔，殊为佳手。” 王利器 集解：“ 六朝 人以诗、笔对言，笔指无韵之文。” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“至午后诗笔俱成，得七千餘字。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“辞笔或诗笔对举， 唐 世犹然，逮及 宋 元 ，此义遂晦。於是散体之笔，并称曰文。”

(2).写诗的笔。 宋 王安石 《赠老宁僧首》诗：“闲中用意归诗笔，静外安身比 太山 。” 金 元好问 《示崔雷诗社诸人》诗：“江山自许供诗笔，糜粥犹能到酒杯。” 清 秋瑾 《题＜潇湘馆集＞》诗之二：“千寻翠色供诗笔，一派湖山作画图。”

通灵

(1).通于神灵。 汉 班固 《幽通赋》：“精通灵而感物兮，神动气而入微。” 唐 陆龟蒙 《奉和袭美太湖诗·包山祠》：“自非通灵才，敢陟羣仙峯。”《西湖二集·文昌司怜才慢注录籍》：“若是説好，便通灵起感应，香火繁盛起来。” 郁达夫 《为霭民先生题经公致渊画松》诗之二：“六法通灵力有餘，暮年点笔势凌虚。”

(2).善于应变；不拘泥。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·回仙》：“吾得道年五十，第一度 郭上灶 ，第二度 赵仙姑 。 郭 性顽钝，只与追钱延年之法； 赵 性通灵，随吾左右。”

(3).消息来得快；来源广。《娱目醒心编》卷五第一回：“ 福达 身虽有监，京中綫索却自通灵。”

(4).灵验。《天雨花》第二七回：“烧香妇女来问事，説来句句尽通灵。”

(5).灵敏。 茅盾 《子夜》十四：“厂里一有了吃醋争风那样的事，你们的耳朵就会通灵。”

红尘

(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会

红尘百戏

(2) 佛教指人世间

看破红尘

游心

(1).潜心；留心。《庄子·骈拇》：“駢於辩者，纍瓦结绳窜句，游心於坚白同异之閒，而敝跬誉无用之言非乎？而 杨 墨 是已。” 汉 蔡邕 《玄文先生李子材铭》：“ 休 少以好学，游心典謨，既综七经，又精羣纬。” 宋 苏轼 《谏买浙灯状》：“臣虽至愚，亦知陛下游心经术，动法 尧 舜 。” 明 唐顺之 《答顾东桥少宰书》：“及屏居山林，自幸尚有餘日，将以游心六籍，究贤圣之述作，鉴古今之沿革，以进其识而淑诸身。”

(2).浮想骋思。 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗：“目送归鸿，手挥五絃，俯仰自得，游心泰玄。” 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》：“凡画，气韵本乎游心，神采生於用笔，意在笔先，笔周意内，画尽意在，像应神全。” 叶圣陶 《城中·搭班子》：“他一向游心于理想的境界，对于 钱先生 的话不免生疏，因生疏而不免诧怪。”

(3).游惰之心。 唐 白居易 《息游堕策》：“方今人多游心，地有遗力，守本业者，浮而不固；逐末作者，荡而忘归。”

留心；心神倾注在某一方面。《庄子·德充符》：“夫若然者，且不知耳目之所宜，而游心乎德之和。”《梁书·韦叡传》：“每虚室独坐，游心坟素。” 清 龚自珍 《拟进上＜蒙古图志＞表文》：“翘首昭代之蹟，游心官书之府。”

汗漫

(1).广大，漫无边际。《淮南子·俶真训》：“至德之世，甘暝于溷澖之域而徙倚于汗漫之宇。” 宋 文天祥 《酹江月·南康军和东坡》词：“空翠晴嵐浮汗漫，还障天东半壁。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·汉口后湖诗》：“后湖汗漫无际，贼舟楫未具，不得渡。”

(2).渺茫不可知。《淮南子·道应训》：“吾与汗漫期於九垓之外。” 高诱 注：“汗漫，不可知之也。”后附会为仙人的名字。 晋 张协 《七命》：“过 汗漫 之所不游，躡 章亥 之所未迹。” 唐 李白 《庐山谣寄卢侍御虚舟》：“先期 汗漫 九垓上，愿接 卢遨 游太清。”

(3).漫无标准；不着边际。《新唐书·选举志上》：“因以谓按其声病，可以为有司之责，捨是则汗漫而无所守。”《金史·高汝砺传》：“内外百官所司不同，比应詔言事者不啻千数，俱不达各司利害，汗漫陈説，莫能详尽。” 明 胡道 《＜归田诗话＞序》：“﹝ 瞿佑 ﹞著《诗话》三卷，大略似野史，有抑扬可法之旨，非汗漫无稽之词。” 鲁迅 《热风·估＜学衡＞》：“所以‘弁言’就是序，异于‘杂志迩例’的宣言，并为一谈，太汗漫了。”

(4).形容漫游之远。 唐 陈陶 《谪仙吟赠赵道士》：“汗漫东游黄鹤雏， 縉云 仙子住清都。” 明 张煌言 《冬怀》诗之八：“万里孤槎真汗漫，十年长剑总蹣跚。” 清 戴名世 《种树说》：“顾种树又无其资，而客游汗漫不知所底。” 郁达夫 《迷羊》一：“在湖亭里蛰居了几天，我就开始作汗漫的闲行。”参见“ 汗漫游 ”。

清冷

(1) 清爽而微寒;清凉寒冷

清冷的秋夜

(2) 冷落;冷清、凄凉

旅客们都走了,站台上十分清冷

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

眼中

犹言心目中。 宋 苏轼 《予以事繫御史台狱遗子由》诗之二：“眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。”

豪杰

(1) 才智勇力出众的人

数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。——《史记·陈涉世家》

(2) 又

三老豪杰皆曰。

自董卓已来豪杰并起……——《三国志·诸葛亮传》

安然屈豪杰之流,扼腕墓道…——明· 张溥《五人墓碑记》

人中豪杰

(3) 倚仗权势横行一方的人

屈指

弯着指头计数

屈指一算,离家已经十五年了

晨星

(1) 日出前在东方天空中看到的一颗明亮的行星(即金星)——亦称“启明星”

(2) 清晨天空中稀疏的星星

寥若晨星

虎豹

(1).喻指 * 之人。《后汉书·刘陶传》：“陛下不悟，而竞令虎豹窟於麑场，豺狼乳於春囿。” 唐 韦应物 《京师叛乱寄诸弟》诗：“覉离守远郡，虎豹满 西京 。” 清 方文 《偕蔡芹溪至宛兼赠令弟玉立》诗：“虎豹当关欲嚙人，季女何能不憔悴？”

(2).比喻勇猛的战士。 唐 罗隐 《春日投钱塘元帅尚父》诗之一：“门外旌旗屯虎豹，壁间章句动风雷。”

(3).比喻富有文采。 宋 黄庭坚 《送谢公定作竟陵主簿》诗：“ 谢公 文章如虎豹，至今斑斑在儿孙。”

(4).形容怪石。 宋 苏轼 《后赤壁赋》：“履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙。”

波路

(1).航路，水路。 南朝 宋 鲍照 《登大雷岸与妹书》：“旅客贫辛，波路壮阔。”

(2).古代西域国名。《魏书·西域传·波路》：“ 波路国 ，在 阿钩羌 西北，去 代 一万三千九百里。其地湿热，有 蜀 马，土平，物产国俗与 阿钩羌 同。”

幽梦

(1).忧愁之梦。 唐 杜牧 《郡斋独酌》诗：“寻僧解幽梦，乞酒缓愁肠。”

(2).隐约的梦境。 宋 张先 《木兰花》词：“欢情去逐远云空，往事过如幽梦断。” 清 申涵光 《匡庐吟问李饶州志清》：“十载 匡庐 幽梦结， 西江 血满 鄱湖 热。”

不到

(1)

不足,少于…

不到四分钟驶行了一公里

(2)

未到;不出席或未出席

教师抱怨那个孩子不到学校上课

(3)

不周到

我们是粗人,照顾不到,请多原谅

王庭

(1).朝廷。《易·夬》：“扬于王庭。” 孔颖达 疏：“王庭是百官所在之处。”《汉书·王莽传中》：“拜爵王庭，谢恩私门者，禄去公室，政从亡矣。” 唐 李白 《虞城县令李公去思颂碑》：“纳忠王庭，名鏤钟鼎。”

(2).指我国西北少数民族君长设幕立朝的地方。《文选·司马迁＜报任少卿书＞》：“﹝ 李陵 ﹞深践戎马之地，足歷王庭。” 李善 注：“单于所居之处，号曰王庭。”《汉书·匈奴传上》：“是后 匈奴 远遁，而漠南无王庭。” 明 梁辰鱼 《念奴娇序·拟出塞》套曲：“曾有擒虏王庭；还有杀敌 居胥 ，战无不胜，竹帛丹青。”

浮云

(1)

(2) 飘浮在天空中的云彩

浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》

(3) 比喻飘忽不定,未有定处

浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

千变

极言变化之多。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“宾客盈坐，鸣声聒耳，嚣尘臭处，千变百伎，在人目前。” 宋 范成大 《刺濆淖》诗：“ 峡 江饶暗石，水状日千变。” 元 柳贯 《次韵鲁参政观潮》：“倒排山岳穷千变，闔闢云雷竦百灵。”

山色

山的景色。 唐 岑参 《宿岐州北郭严给事别业》诗：“郭外山色溟，主人林馆秋。” 宋 欧阳修 《朝中措·平山堂》词：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。” 叶圣陶 《从西安到兰州》：“一会儿出了隧道，又看见窗外的天光山色。”

万古长青

永远像春天的草木一样青翠茂盛,形容精神、事业等永远存在

醉魂

犹醉梦。 宋 张耒 《观梅》诗：“不如痛饮卧其下，醉魂为蝶栖其房。” 宋 石孝友 《蓦山溪》词：“醉魂初醒，强起寻芳径。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三：“盖泉自 石门 而下……浩荡鏗鍧，惊心动魄，可以起壮志，可以醒醉魂，可以洗尘纷，可以平宿愤。”

一点

(1) 汉字的一种笔画。常指书画中的点画

(2) 表示甚少或不定的数量

做一点事

(3) 一方面,一部分

抓住一点,不及其余

(4) 一小时

下午一点

相伴

在一起,在一块

多年相伴