冬至后五日夜雪复作再用韵原文
绿野功名一战收，何如危坐拥狐裘。歌儿解咤销金帐，酒子能添药玉舟。
莫为温柔寻伐斧，免劳服饵到悬钩。
谁言柳絮浑相似，恼乱春风恐未休。
诗词问答
问：冬至后五日夜雪复作再用韵的作者是谁？答：虞俦
问：冬至后五日夜雪复作再用韵写于哪个朝代？答：宋代
问：虞俦的名句有哪些？答：虞俦名句大全
参考注释
功名
功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位
丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》
但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》
何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
坐拥
安坐而拥有。《晋书·范弘之传》：“坐拥大众，侵食百姓，《大东》流於远近，怨毒结於众心，不可谓爱人。”《儿女英雄传》第四十回：“只看外省有个经费不继，开起捐来，如那班坐拥厚貲的府厅司道，合那班盘剥重利的洋商盐商，都得花到上万的银子，才捐得这件东西到头上。” 李大钊 《大哀篇》：“此辈蝇营狗苟，坐拥千金，以供其贿买选票者，又果谁之血髓耶？”
狐裘
用狐皮制的外衣。《诗·秦风·终南》：“君子至止，锦衣狐裘。” 朱熹 集传：“锦衣狐裘，诸侯之服也。”《史记·田敬仲完世家》：“狐裘虽敝，不可补以黄狗之皮。” 清 孙枝蔚 《雪中对稚儿匡有咏》：“竭来秫酒须赊易，典去狐裘欲赎难。”
歌儿
歌童。《史记·孝武本纪》：“于是塞 南越 ，祷祠 泰一 、 后土 ，始用乐舞，益召歌儿，作二十五弦及箜篌瑟自此起。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“今富者鐘鼓五乐，歌儿数曹。”《水浒传》第七八回：“ 高俅 先发御营马出城，又选教坊司歌儿舞女三十餘人，随军消遣。”
歌曲。如：唱一支歌儿。
销金帐
嵌金色线的精美的帷幔、床帐。 宋 汪元量 《湖州歌》：“销金帐下忽天明，梦里无情亦有情。”《水浒传》第四回：“﹝ 鲁智深 ﹞将戒刀放在牀头，禪杖把来倚在牀边，把销金帐子下了，脱得赤条条地，跳上牀去坐了。” 清 赵翼 《再作牡丹诗》之四：“豪宜 党尉 销金帐，陋笑 苏 家药玉船。”
酒子
(1).酒初熟时的部分稠汁。 宋 苏轼 《酒子赋》：“南方酿酒，未大熟，取其膏液，谓之酒子。” 宋 陆游 《偶书》诗：“邻翁分酒子，羽客借桐孙。” 清 黄遵宪 《春夜招乡人饮》诗：“欹壁烛奴热，出瓮酒子釅。”
(2).造酒的工匠。《 * 词话》第五十回：“颼的只一拳去，打的那酒子叫声‘阿嚛！’”
玉舟
(1).喻白莲花瓣。 宋 杨万里 《白莲》诗：“自拾落英浮水面，玉舟撩乱满江湖。”
(2).指酒杯。 宋 苏轼 《次韵赵景贶督两欧阳诗破陈酒戒》：“明当罚二子，已洗两玉舟。” 宋 赤城韩夫人 《法驾导引》词：“自洗玉舟斟白醴，月华微映是空舟。” 元 吴弘道 《金字经》曲：“谁为寿，緑鬟双玉舟。”参见“ 玉船 ”。
温柔
温顺体贴
性情温柔
服饵
服食丹药。道家养生延年术。《魏书·文苑传·裴伯茂》：“余摄养舛和，服饵寡术，自春徂夏，三婴凑疾。” 宋 徐铉 《稽神录·周延翰》：“ 周延翰 性好道，颇修服饵之事。” 罗惇曧 《文学源流》：“盖长生之説，实符神仙，统合之源，盖缘於此。厥后服饵、导引……自帜其学，皆曰道家。”
悬钩
(1).喻缺月。 唐 康庭芝 《咏月》：“臺前疑掛镜，帘外似悬钩。”
(2).山莓的别名。 南朝 梁宣帝 《游七山寺赋》：“枳椇列植而为藪，悬钩触草而徘徊。” 宋 陆游 《闲咏园中草木》：“一树山樱鸟啄残，悬钩半舍亦甘酸。” 明 李时珍 《本草纲目·草七·悬钩子》﹝释名﹞引 陈藏器 曰：“茎上有刺如悬钩，故名。”
柳絮
成熟的柳树的种子,上面有白色绒毛
相似
相类;相像
相似三角形
豕与亥相似。——《吕氏春秋·慎行论》
恼乱
烦忧；打扰。《百喻经·野干为折树枝所打喻》：“復於后时遇恶知识恼乱不已，方还师所。” 唐 白居易 《和微之十七与君别及陇月花枝之咏》：“别时十七今头白，恼乱君心三十年。” 宋 王巩 《闻见近录》：“臣不怕惊动官家，恼乱宰相，则打煞此厮儿久矣。” 明 吴承恩 《桃源图》诗：“僊源错引渔舟入，恼乱桃花自在春。”
春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
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