题快雪堂

作者:乾隆 朝代:清代

题快雪堂原文

无翼飞来片羽投,筑堂廊壁嵌而收。

聚于所好虽佳矣,百度惟贞可戒不。

木刻还教补石阙,偶游率与畅冥搜。

近年每喜吟三白,或果祥符叶气求。

诗词问答

问:题快雪堂的作者是谁?答:乾隆
问:题快雪堂写于哪个朝代?答:清代
问:题快雪堂是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押尤韵 出处:御制诗四集卷八十五

2. 己亥冬得快雪堂石刻因筑堂为廊以嵌石版其原有木刻三版并命内府善手重摹泐之于石俾长短宽窄画一其木版仍弆堂中以记数典

参考注释

无翼

没有翅膀。比喻没有凭藉。《庄子·人间世》:“闻以有翼飞者矣,未闻以无翼飞者也;闻以有知知者矣,未闻以无知知者也。”一本作“无翼”。 唐 刘禹锡 《送前进士蔡京赴学究科》诗:“幸遇天官旧丞相,知君无翼上空虚。”

片羽

传说中神马吉光的小片毛。喻指残存的少量珍贵品。《史通·古今正史》“十六国春秋” 清 浦起龙 通释:“世徒以国史为正,然 频 书幸留片羽, 孝标 亦在 唐 前,詎不足当互证之资耶?”参见“ 吉光片羽 ”。

百度

(1).百事;各种制度。《书·旅獒》:“不役耳目,百度惟贞。” 晋 陆机 《辨亡论》:“天人之分既定,百度之缺粗修。”《新唐书·陈子昂传》:“今百度已备,但刑急罔密,非为政之要。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“夫大君无为,而百度自治。”

(2).犹百刻。指时间。《礼记·乐记》:“八风从律而不姦,百度得数而有常。” 郑玄 注:“百度,百刻也。言日月昼夜不失正也。”

(3).多次。 唐 元稹 《追昔游》诗:“花园欲盛千场饮,水阁初成百度过。”

木刻

在木上刻图画的艺术或方法,尤指在木料断面上刻制图画以供印刷机拓印

石阙

(1).石筑的阙。多立于宫庙陵墓之前,作铭记官爵、功绩或装饰用。 汉 刘向 《说苑·反质》:“立石闕 东海 上 胊山 界中,以为 秦 东门。” 北魏 郦道元 《水经注·济水二》:“南有 汉 荆州 刺史 李刚 墓……有石闕,祠堂石室三间。” 清 许承钦 《次韵赠邓孝威》:“如衔石闕难为语,屡卸金貂不破愁。” 清 丘逢甲 《谒潮阳东山张许二公祠》诗:“石闕苔荒一径深,悲秋怀古此登临。” 徐迟 《凤翔》:“各地宗教文物,以及许多的古代宫殿,陵寝,寺庙,城墙,桥梁,石阙,砖塔,木塔……这一切都在他心上,都属于他的工作。”

(2). 汉 宫观名。《三辅黄图·汉宫》:“ 建元 中,作 石闕 、 封峦 、 鳷鹊观 於( 甘泉 )苑垣内。”参见“ 石关 ”。

冥搜

(1).尽力寻找,搜集。 晋 孙绰 《游天台山赋》:“非夫远寄冥搜,篤信通神者,何肯遥想而存之。” 宋 周密 《齐东野语·书籍之厄》:“吾家三世积累,先君子尤酷嗜,至鬻负郭之田以供笔札之用。冥搜极讨,不惮劳费,凡有书四万二千餘卷。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·促织》:“而心目耳力俱穷,絶无踪响,冥搜未已,一癩头蟆猝然跃去。”

(2).深思苦想。 唐 王昌龄 《箜篌引》:“ 明光殿 前论九畴,簏读兵书尽冥搜。” 元 曾瑞 《青杏子·骋怀》曲:“情动魂消,腹稿冥搜,宿恩当受。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷下:“必兢兢焉冥搜积想,务期周遍而后已。”

近年

最近过去的几年

近年共称柳敬亭。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》

三白

(1).三度下雪。《全唐诗》卷八八载《占年》:“正月三白,田公笑赫赫。” 宋 苏轼 《次韵陈四雪中赏梅》:“高歌对三白,迟暮慰 安仁 。” 金 元好问 《雪后招邻舍王赞子襄饮》诗:“ 河南 冬来已三白,土膏坟起如蜂房。” 明 唐寅 《拟瑞雪降群臣贺表》:“祥徵三白,允昭圣德之符。”

(2).指盐、萝卜、饭。三者皆白色,故谓。《续谈助》卷五引 唐 杨华 《膳夫经手录》:“萝卜,贫寠之家,与盐、饭皆行,号为三白。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷六:“ 东坡 尝与 刘贡父 言:‘某与舍弟习制科时,日享三白,食之甚美,不復信世间有八珍也。’ 贡父 问三白。答曰:‘一撮盐,一楪萝卜,一盌饭,乃三白也。’”

(3).指三白酒。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》:“ 江 南之三白,不脛而走半九州矣,然 吴兴 造者,胜於 金昌 。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·品酒》:“其中矫矫独出者,则有 松江 之三白,色微黄极清,香沁肌骨,惟稍烈耳。”参见“ 三白酒 ”。

(4).西瓜的一种。其皮、瓤、子俱白,故名。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·西瓜》:“六月初旬,西瓜已登,有三白、黑皮、黄沙瓤、红沙瓤各种。”

(5).同“ 三白法 ”。《高僧传·遗身·元慧》:“何谓三白?通曰:事理二种,一白饭、白水、白盐事也;二身不遍触、口诵真经、意不妄缘,此三明白非黑业也。”

祥符

“大中祥符”的简称,宋真宗年号,公元1008至1016年

祥符中,因造玉清宫。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

叶气

和合之气。《新唐书·循吏传序》:“故叶气嘉生,薰为太平,垂祀三百,与 汉 相埒。”

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