冬夜与溥庵主说川食戏作

作者:陆游 朝代:宋代

冬夜与溥庵主说川食戏作原文

唐安薏米白如玉,汉嘉栮脯美胜肉。
大巢初生蚕正浴,小巢渐老麦米熟。
龙鹤作羹香出釜,木鱼瀹葅子盈腹。
未论索饼与饡饭,掫爱红糟并缹粥。
东来坐阅七寒暑,未尝举箸忘吾蜀。
何时一饱与子同,更煎土茗浮甘菊。

诗词问答

问:冬夜与溥庵主说川食戏作的作者是谁?答:陆游
问:冬夜与溥庵主说川食戏作写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

薏米

去壳的薏苡子实,白色,可供食用及药用。也叫“薏仁米”、“苡仁”、“苡米”

栮脯

干木耳。 宋 陆游 《冬夜与溥庵主说川食戏作》诗:“ 唐安 薏米白如玉, 汉嘉 栮脯美胜肉。” 宋 陆游 《食野菜》诗:“可怜 龙鹤山 中菜,不伴 峨嵋 栮脯来。”

大巢

指野豌豆苗。古人以为菜蔬。 宋 陆游 《巢菜》诗序:“ 蜀 蔬有两巢:大巢,豌豆之不实者;小巢,生稻畦中, 东坡 所赋元修菜是也。”参阅《广 * 》卷十五。

初生

(1).刚刚出生。《书·召诰》:“若生子,罔不在厥初生,自貽哲命。”《诗·王风·大车》“毳衣如菼” 毛 传:“菼,鵻也,芦之初生者也。” 明 徐光启 《农政全书》卷三一:“初生色黑,渐渐加食,三日后,渐变白。”

(2).犹初兴。开始发展。《诗·大雅·緜》:“民之初生,自土 沮 漆 。”

(3).初现。 五代 朱希济 《临江仙》词:“素 洛 春光瀲灧平,千重媚脸初生。”

小巢

(1).小鸟巢。 唐 白居易 《履道池上作》诗:“树暗小巢藏巧妇,渠荒新叶长慈姑。”

(2).喻简陋的居处。 宋 苏轼 《雷州》诗之三:“下居近流水,小巢依岭岑。” 宋 范成大 《寄题林景思雪巢六言》诗之一:“大地九冰彻底,小巢四壁俱空。”

(3).比喻小家庭。 艾明之 《火种》第一部第五章:“每天一下班,他就匆匆赶回家来。他相信自己有能力将这个小巢建筑得更美,更惬意。”

(4).豆科植物。又名小巢菜。为越年生草本,作家畜饲料用,亦可作菜蔬。 宋 陆游 《巢菜》诗序:“ 蜀 蔬有两巢:大巢,豌豆之不实者;小巢,生稻畦中。 东坡 所赋元修菜是也。 吴 中絶多,名漂摇草,一名野蚕豆。但人不知取食耳。”

麦米

麦之仁。 宋 陆游 《冬夜与溥庵主说川食戏作》诗:“大巢初生蚕正浴,小巢渐老麦米熟。”

龙鹤

(1).龙与鹤。《拾遗记·后汉》附 南朝 梁 萧绮 录:“ * 狗马,爱好龙鹤,非明王之所闻示於后也。” 齐治平 校注:“ 夏 帝 孔甲 命 刘累 为之豢龙,见《史记·夏本纪》。 叶公 好龙,见《新序·杂事》。又‘ 衞懿公 好鹤,鹤有乘轩者’,见《左传》 閔公 二年。”

(2).指仙人的坐骑。 唐 陈子昂 《南山家园》诗:“愿随白云驾,龙鹤相招寻。” 唐 曹唐 《三年冬大礼》诗之三:“ 太一天坛 降 紫君 ,属车龙鹤夜成羣。”

木鱼

一种打击乐器,原为僧尼念经、化缘时敲打的响器,用木头做成,中间镂空

索饼

面条。《释名·释饮食》:“蒸饼、汤饼、蝎饼、髓饼、金饼、索饼之属皆随形而名之也。” 王先谦 补证引 成蓉镜 曰:“索饼,疑即水引饼,今 江 淮 间谓之切麵。” 汉 张仲景 《伤寒论·辨厥阴症脉症并治》:“﹝伤寒病人﹞食以索饼;不发热者,知胃气尚在,必愈。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·麪条子》:“索饼,乃今麪条之专名。”

饡饭

以羹浇之饭。 宋 陆游 《冬夜与溥庵主说川食戏作》诗:“未论索饼与饡饭,最爱红糟并缹粥。”

红糟

红色酒糟。可用作调味品。 宋 陆游 《冬夜与溥庵主说川食戏作》诗:“未论索饼与饡饭,最爱红糟并缹粥。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷下:“ 江 南 闽中 公私醖酿,皆红麴酒,至秋尽食红糟,蔬菜鱼肉,率以拌和,更不食醋。”

缹粥

合菜共煮的粥。 宋 陆游 《寺居睡觉》诗之二:“披衣起坐清羸甚,想像云堂缹粥香。”自注:“僧杂菜饵之属作粥,名缹粥。”

寒暑

(1) 气候的冷和热

寒暑表

(2) 冬天和夏天,常用来表示整个一年

经历了几十个寒暑

未尝

(1) ——加在否定词前面,构成双重否定;不是

这未尝不是一个好办法

(2) 不曾

终夜未尝合眼

未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》

所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》

未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》

未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》

何时

(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何时而得乾?” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六:“寄书 龙城 守,君驥何时秣?”《宋史·岳飞传》:“或问:‘天下何时太平?’”

(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗:“一棵松树,落下许多松实;不知何时,被压着一块大石。”

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