爱竹歌

爱竹歌原文

此君气节极伟特，令人爱之舍不得。
遍造山水有竹处，不问主人识不识。
朝朝暮暮看不足，感得碧光透双目。
一旦心空忽归去，挺身特立化为玉。

诗词问答

问：爱竹歌的作者是谁？答：郑思肖
问：爱竹歌写于哪个朝代？答：宋代
问：郑思肖的名句有哪些？答：郑思肖名句大全

郑思肖爱竹歌书法欣赏

参考注释

此君

《晋书·王徽之传》：“﹝ 徽之 ﹞尝寄居空宅中，便令种竹。或问其故， 徽之 但啸咏指竹曰：‘何可一日无此君邪！’”后因作竹的代称。 唐 岑参 《范公丛竹歌》：“此君託根幸得地，种来几时闻已大。” 唐 白居易 《东楼竹》诗：“楼上夜不归，此君留我宿。” 宋 苏轼 《於潜僧绿筠轩》诗：“若对此君仍大嚼，世间那有 扬州 鹤？” 宋 姜夔 《念奴娇·谢人惠竹榻》词：“梅风吹溽，此君直恁清苦。”

气节

指人的志气和节操

伟特

卓异出众。 宋 文莹 《玉壶清话》卷七：“ 翰 有宏材伟特之度，能诗，有《玉关集》。” 明 李东阳 《潘公墓志铭》：“公丰仪伟特，性宽厚，不屑屑为苛细。”

令人

使人

令人发指

令人兴奋

舍不得

(1) 不忍分离

远离故乡,我心里真有点儿舍不得

(2) 因爱惜而不忍抛弃或使用

把它扔了我可舍不得

山水

(1) 山上流下来的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然风景

山水相连

(3) 指山水画

泼墨山水

吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》

不问

(1).不慰问。《周礼·秋官·大行人》：“出入三积，不问壹劳。”

(2).不过问；不询问。《史记·陈丞相世家》：“ 汉王 以为然，乃出黄金四万斤，与 陈平 ，恣所为，不问其出入。” 唐 李商隐 《贾生》诗：“可怜夜半虚前夕，不问苍生问鬼神。” 宋 曾巩 《兜率院记》：“至于浮屠人虽费如此，皆置不问，反倾府空藏而弃与之。” 夏衍 《不愁没有工作》：“但是 上海 就是这样的可以放置不问了吗？”

(3).不管；无论。 北魏 贾思勰 《齐民要术·耕田》：“凡耕：高下田，不问春秋，必须燥溼得所为佳。”《敦煌变文集·燕子赋变文》：“雀儿出来，不问好恶，拔拳即搓。” 元 关汉卿 《救风尘》第三折：“不问官妓私科子，只等有好的来你客店里，你便来叫我。”

(4).不依法处分；不追究刑事责任。 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“朕即赦 元济 不问，迴军讨之。” 明 沉德符 《野获编·兵部·武弁杀邑令父子》：“乃父子俱死箠楚，寧非衣冠奇祸，何以置 兴 不问？ 兴 寻病，得伏枕死。” 毛 * 《为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争》：“在这个问题上，必须实行镇压与宽大相结合的政策，即首恶必办，胁从者不问，立功者受奖的政策，不可偏废。”

主人

(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》

逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 财物的所有人

无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者

国家的主人

主人与仆人

打狗也得看主人

(4) 接待宾客的人

主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(5) 又

主人忘归客不发。

不识

(1).不知道，不认识。《诗·大雅·皇矣》：“不识不知，顺帝之则。” 郑玄 笺：“其为人不识古，不知今，顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。” 鲁迅 《＜集外集＞序言》：“连我自己也诧异那时的我的幼稚，而且近乎不识羞。”

(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》：“壹宥曰不识。” 郑玄 注：“识，审也。不审，若今仇讎当报甲，见乙，诚以为甲而杀之者。”

朝朝暮暮

每天的早晨和黄昏，指短暂的时间。

不足

(1)

不充足,不够,满足不了需要

二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》

最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》

(2)

缺少或没有

信心不足

(3)

少于,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》

(5)

不值得,不必

碧光

翠绿色的光芒。 唐 张祜 《题濠州锺离寺》诗：“远岫碧光合， 长淮 清派连。”《剪灯新话·太虚司法传》：“一鬼曰：‘吾赠以碧光之睛。’即以二青珠嵌於其目，湛湛而碧色矣。”

一旦

(1) 不确定的时间

一旦工作完成,我们就没有什么可担心的

一旦山陵崩。——《战国策·赵策》

一旦为将。——汉·刘向《列女传》

一旦不能有(指一旦国家灭亡不能占有这些珍宝)。——唐·杜牧《阿房宫赋》

一旦异于今日…必致失所。——宋·司马光《训俭示康》

一旦运穷。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

一旦抵罪。——明·张溥《五人墓碑记》

一旦事变。——清·周容《芋老人传》

(2) 一天之间,表示在非常短的时间内

毁于一旦

心空

佛教语。谓心性广大，含容万象，有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。 唐 王维 《青龙寺昙壁上人兄院集》诗：“眼界今无染，心空安可迷。” 唐 庞蕴 《杂诗》：“十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。”

归去

回去

离家已久,今当归去

挺身

(1) 直起身来

(2) 脱身

挺身逃逸

特立

(1).谓有坚定的志向和操守。《礼记·儒行》：“儒有委之以货财，淹之以乐好，见利不亏其义；劫之以众，沮之以兵，见死不更其守……其特立有如此者。”《东观汉记·周泽传》：“少修高节，耿介特立。” 宋 欧阳修 《＜苏氏文集＞序》：“其始终自守，不牵世俗趋舍，可谓特立之士也。” 清 顾炎武 《日知录·不醉反耻》：“圣王重特立之人，而远苟同之士。”

(2).独立；挺立。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“渐臺临池，层曲九成，屹然特立，的尔殊形。” 北魏 郦道元 《水经注·浊漳水》：“北城上有 齐斗楼 ，超出羣榭，孤高特立。” 唐 柳宗元 《始得西山宴游记》：“是山之特立，不与培塿为类。” 清 陈恭尹 《南海神祠古木绵花歌》：“挺生奇树号木绵，特立南州持絳节。”

(3).孤立。 明 张煌言 《上监国启》：“万里孤踪，一军特立。” 鲁迅 《三闲集·在钟楼上》：“孤孑特立，无从考查。”