木哀十首·其五原文
寒松晚月夜深深，喜带丝萝几万寻。
一日松萝成幻梦，百年夫妇自伤心。
齐眉案下人归古，好合琴中韵不今。
欲煮鸾胶酬所愿，寒松晚月夜深深。
诗词问答
问：木哀十首·其五的作者是谁？答：李江
问：木哀十首·其五写于哪个朝代？答：明代
问：木哀十首·其五是什么体裁？答：七律
问：李江的名句有哪些？答：李江名句大全
注释
1. 七言律诗 押侵韵
参考注释
寒松
寒冬不凋的松树。常用来比喻坚贞的节操。《三国志·吴志·陆绩传》“ 陆绩 字 公纪 ” 裴松之 注引《姚信集》：“ 王蠋 建寒松之节而 齐王 表其里， 义姑 立殊俗之操而 鲁侯 高其门。”《晋书·庾阐传》：“伟哉兰生而芳，玉产而洁，阳葩熙冰，寒松负雪。” 唐 杜甫 《哭王彭州抡》诗：“翠石俄双表，寒松竟后凋。” 明 马銮 《聂隐娘》诗：“雄心到底愧寒松，何必藏名峯外峯。”
晚月
夜月。 唐 沉佺期 《七夕曝衣篇》：“朝霞散彩羞衣架，晚月分光劣镜臺。”
深深
(1) 形容程度深或强烈
在深深的痛苦中
(2) 指进入的距离远
把桩深深打进地下
丝萝
(1).菟丝与女萝。《诗·小雅·頍弁》“蔦与女萝” 毛 传：“女萝，菟丝，松萝也。” 陆德明 释文：“在草曰菟丝，在木曰松萝。”后用以泛指藤萝之类的植物。 唐 陈翊 《郊行示友人》诗：“醉向丝萝惊自醒，与君清耳听松湍。” 唐 温庭筠 《古意》诗：“莫莫復莫莫，丝萝缘涧壑。”
(2).菟丝、女萝均为蔓生，缠绕于草木，不易分开，故诗文中常用以比喻结为婚姻。《古诗十九首·冉冉孤生竹》：“与君为新婚，兔丝附女萝。” 唐 范摅 《云溪友议》卷一：“不念糟糠之情，别倚丝萝之託。” 元 柯丹丘 《荆钗记·受钗》：“愿天早与人方便，丝萝共结。” 清 钱泳 《履园丛话·谭诗·以诗存人》：“空负丝萝约，兰闺泪满襟。”
一日
(1) 有一天
程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》
一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 一天,一昼夜
一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》
常如一日。——宋·司马光《训俭示康》
苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》
奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》
前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》
松萝
亦作“ 松罗 ”。1.即女萝。地衣门植物。体呈丝状，直立或悬垂，灰白或灰绿色，基部多附着在松树或别的树的树皮上，少数生于石上。可入药，有祛寒退热的作用。《诗·小雅·頍弁》“蔦与女萝，施於松上” 毛 传：“女萝、兔丝，松萝也。” 唐 黄滔 《敷水卢校书》诗：“宅带松萝僻，日唯猿鸟亲。” 明 李时珍 《本草纲目·木四·松萝》：“松萝能平肝邪、去寒热，同瓜蒂诸药则能吐痰。”
(2).借指山林。 唐 王维 《别辋川别业》诗：“依迟动车马，惆悵出松罗。” 唐 孟郊 《擢第后东归书怀》诗：“松萝虽可居，青紫终当拾。” 宋 苏轼 《杜处士传》：“古人有三聘而起松萝者，迫实用也。”
(3).茶名。因产于 安徽省 歙县 松萝山 ，故名。 明 许次纾 《茶疏·产茶》：“若 歙 之松罗， 吴 之虎邱， 钱唐 之龙井，香气穰郁，并可雁行。”
幻梦
虚无飘渺的梦幻世界
幻梦难以成真
百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
夫妇
(1).夫妻。《易·序卦》：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子。”《孟子·滕文公上》：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”《儒林外史》第二十回：“ 匡超人 纱帽圆领，金带皂靴，先拜了给諫公夫妇；一派细乐，引进洞房。” 曹禺 《日出》第二幕：“ 陈白露 （按电铃）你们夫妇两人感情真好，这一会儿都离不开。”
(2).犹言匹夫匹妇，指平民男女。《管子·宙合》：“分敬而无妒则夫妇和勉矣。” 郭沫若 等集校：“此二句独言‘夫妇’，盖谓举国百姓之男女也。君臣相得，故天下之男女亦和谐而共勉。”《管子·君臣下》：“有道之国发号出令，而夫妇尽归亲於上矣。”《礼记·中庸》：“君子之道费而隐，夫妇之愚，可以与知焉。及其至也，虽圣人亦有所不知焉。” 郑玄 注：“言匹夫匹妇愚耳，亦可以其与有所知，可以其能有所行者，以其知行之极也。” 唐 刘驾 《唐乐府》序：“获见明天子以德归 河 湟 地，臣得与天下夫妇復为太平人。”
自伤
(1) 自我悲伤感怀
他因自己是个残疾人而自伤
(2) 自己伤害自己
齐眉案
矮脚桌。 宋 孙觌 《蜀妇新寡从何纯中读左氏戏呈纯中》诗：“一挥斵鼻斤，便举齐眉案。” 清 赵翼 《扈从途次杂咏·矮桌》：“或作齐眉案，侏儒所必需。”
下人
(1).百姓；人民。《墨子·尚同中》：“天之降罸也，将以罸下人之不尚同乎天者也。”《后汉书·朱晖传》：“盐利归官，则下人穷怨。” 唐 柳宗元 《平淮夷雅·皇武》：“ 度 拜稽首，皇祐下人。”
(2).婢仆。《宋书·二凶传·刘劭》：“ 临贺公主 南第先有一下人欲嫁，又闻此下人养他人奴为儿，而汝用为队主，抽拔何乃速。”《红楼梦》第八八回：“下人在背地里便生出许多议论来。” 曹禺 《雷雨》第二幕：“哼，让大家说吧， 周 家大少爷看上他家里面的女下人，怕什么，我喜欢她。”
(3).指下属。 明 于谦 《宣府军务疏》：“其参将 扬能 説称，尚书比时挑选军士，止是出于己见，不令询问下人，一时挑选不精。”
(4).才能庸劣或行为卑下的人。《汉书·外戚传上·孝宣许皇后》：“曾孙体近，下人，乃关内侯，可妻也。” 颜师古 注：“言曾孙之身於帝为近亲，纵其人材下劣，尚作关内侯。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“凡此诸行，了无一然，而不躋善人之迹者，下人也。” 明 王世贞 《凤洲杂编·书与太师也先》：“比先朝廷与太师处皆因下人之言，彼此都动军马。”
居于人之后；对人谦让。《易·繫辞上》：“劳而不伐，有功而不德，厚之至也，语以其功下人者也。” 孔颖达 疏：“能以有功卑下於人者也。”《汉书·司马迁传》：“僕观其为人……恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急。”《警世通言·王安石三难苏学士》：“这四句诗，奉劝世人虚己下人，勿得自满。” 黄远庸 《外交总长宅中之茶会》：“ 陆君 恂恂下人，出言有章，盖一绝好欧西绅士风度。”
好合
(1).情投意合。《诗·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。” 郑玄 笺：“好合，志意合也。合者，如鼓瑟琴之声相应和也。” 晋 陆机 《赠冯文罴迁斥丘令》诗：“畴昔之游，好合 * 。”
(2).指和好。 汉 桓宽 《盐铁论·结和》：“夫两主好合，内外交通，天下安寧。”
(3).指男女结合。 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“由此一念，又不得居此，復堕下界，且结后缘。或为天，或为人，决再相见，好合如旧。” 清 和邦额 《夜谭随录·王侃》：“但好合以来，家赖之以富，子赖之以育，妹赖之以适君子，其有造於我 王 氏者亦大矣。”
鸾胶
相传以凤凰嘴和麒麟角煎的胶可粘合弓弩拉断了的弦。俗称丧妻男子再婚
所愿
(1).愿望；希望。《孟子·公孙丑上》：“皆古圣人也，吾未能有行焉；乃所愿，则学 孔子 也。” 晋 陶潜 《闲情赋》：“考所愿而必违，徒契阔以苦心。”
(2).指愿意去的地方。 唐 韩愈 《秋怀诗》之三：“学堂日无事，驱马适所愿。”
夜深
犹深夜。 唐 杜甫 《玩月呈汉中王》诗：“夜深露气清，江月满江城。” 唐 戴叔伦 《听歌回马上赠崔法曹》诗：“共待夜深听一曲，醒人骑马断肠迴。”《儒林外史》第十六回：“夜深时分，还有人苦功读书，实为可敬。”
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