喜雨贺黄叔厚判县原文
去年精祷雨随至，今日熏香雨便来。人事只从无伪见，天心端可至诚回。
溜匙即此知翻雪，枵腹何由更隐雷。
若使边臣充此意，凶残到处岂难摧。
诗词问答
问：喜雨贺黄叔厚判县的作者是谁？答：阳枋
问：喜雨贺黄叔厚判县写于哪个朝代？答：宋代
问：阳枋的名句有哪些？答：阳枋名句大全
参考注释
去年
上一年
我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗
祷雨
祈神降雨。 明 陶宗仪 《辍耕录·祷雨》：“往往见 蒙古 人祷雨者，非若方士然，至於印令、旗剑、符图、气诀之类，一无所用。惟取净水一盆，浸石子数枚而已。” 清 沉初 《西清笔记·纪文献》：“适 张真人 奉勅祷雨，又不得。尚书因见上言 李 事。上命踪跡得之，遂令祈雨，果验。” 鲁迅 《朝花夕拾·五猖会》：“因为祷雨而迎龙王，现在也还有的，但办法却已经很简单，不过是十多人盘旋着一条龙，以村童们扮些海鬼。”
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
熏香
(1).焚香以沾染香气。 南朝 陈 徐陵 《乌栖曲》之一：“风流 荀令 好儿郎，偏能傅粉復熏香。” 宋 欧阳修 《荷花赋》：“覆翠被以熏香，然犀灯而照浦。” 元 马祖常 《湖北驿中偶成》诗：“十幅蒲帆上 洞庭 ，罗衣熏香钱满篋。”
(2).一种闻之能致人昏睡的香。《儿女英雄传》第三一回：“南牀上的 华嬷嬷 合 柳条儿 已是受了那屋里些熏香气息，酣睡沉沉。”
(3).芬芳。 徐迟 《三峡记·芬芳颂》：“我们整个国家……时刻发散出品德的熏香来。”
人事
(1) 指人世间的事
人事沧桑
人事不可量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作
人事调动
(3) 人情事理
不懂人事
(4) 人的意识的对象
不省人事
(5) 人力能做到的事
尽人事
(6) 馈赠的礼物
送人事
只从
自从。 金 元好问 《归舟怨》诗：“只从问得狂夫处，夜夜梦到 洛阳 城。” 金 元好问 《薛明府去思口号》之一：“只从明府到，人信有清官。”
天心
(1) 天空的中央
太阳升到了天心
(2) 天意
上合天心
(3) 封建时代指君主的意愿
(4) 摆轴
至诚
极为诚恳;诚心诚意
至诚待人
其言多痛切,发于至诚。——《汉书·楚元王传》
即此
就此；只此。 唐 韩愈 《秋怀诗》之五：“庶几遗悔尤，即此是幽屏。” 清 李渔 《奈何天·师捷》：“好一个山名。凤为百鸟之王，又是祥瑞之物，即此就是佳祥了。”
翻雪
(1).《宋书·符瑞志下》：“ 大明 五年正月戊午元日，花雪降殿庭。时右卫将军 谢庄 下殿，雪集衣。还白，上以为瑞。於是公卿并作花雪诗。”后因用为典实。 唐 李商隐 《酬崔八早梅有赠兼示之作》诗：“ 谢郎 衣袖初翻雪， 荀令 熏炉更换香。”
(2).形容白浪翻滚。 唐 元稹 《送致用》诗：“遥看逆浪愁翻雪，渐失征帆错认云。”
(3).泛出白色。 明 王九思 《四时怨》曲：“醉醒锦袖笼香晚，茗甌翻雪小房櫳。”
枵腹
(1).空腹。谓饥饿。 唐 康骈 《剧谈录·严士则》：“ 士则 具陈奔驰陟歷，资粮已絶，迫於枵腹，请以饮饌救之。”《明史·福王常洵传》：“王府金钱百万，而令吾辈枵腹死贼手。” 清 赵翼 《边外诸土司地清晨必起黑雾》诗：“我行不蓐食，直以枵腹搏。” 鲁迅 《三闲集·匪笔三篇》：“命令被告枵腹恭候于异地，以俟自己雍容布置，慢慢开审，真是霸道得可观。”
(2).指饥饿的人。 周咏 《感怀》诗之四：“驱将枵腹填沟壑，鞭尽无衣泣露霜。”
(3).比喻空疏无学或空疏无学的人。 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十二：“汎览健忘，致成枵腹。” 清 杨岘 《＜燕下乡脞录＞序》：“视枵腹而操不律，奚止钧銖之差耳哉！”
(4).比喻内中空虚无物。 宋 范成大 《除夜感怀》诗：“匏瓜谩枵腹，蒲柳无真姿。” 宋 陆游 《寒甚》诗：“酒尽瓶枵腹，炉寒客曲身。”
何由
亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉 王褒 《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“ 晋 张华 有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言； 华 问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？”
(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“有云 太仓 王宫詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？”
若使
假使，假如，如果。《晏子春秋·外篇上二》：“若使古之王者毋知有死，自昔先君太公至今尚在，而君亦安得此国而哀之？” 唐 李咸用 《赠来进士鹏》诗：“若使无良遇，虚言有至公。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“小壻得有今日，皆赖丈人提携；若使当日困穷旅店，没人救济，早已填了丘壑，怎能勾此身荣贵？”
边臣
亦作“邉臣”。驻守边疆的大臣、官员。 唐 贾岛 《颂德上贾常侍》诗：“边臣説使朝天子，发语轰然激夏雷。” 宋 苏辙 《上皇帝书》：“既而邉臣失律，先事轻发，亦既入践其国，係虏其民矣。” 清 邓显鹤 《书楚宝增辑＜熊襄愍传＞后》：“夫同一边臣，才地相近，而成败祸福相反若此。”
凶残
凶狠残忍
凶残的敌人
到处
各处;处处
陪客人到处参观
到处找他
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