李才翁懒窝

作者:林宪 朝代:宋代

李才翁懒窝原文

鸮鸣夜沉沉,蛩语露泥泥。
飞云带月来,投我襟袖裹。
心自彻太虚,痱颣忽一洗。
世念偿尽消,万法亦聊尔。

诗词问答

问:李才翁懒窝的作者是谁?答:林宪
问:李才翁懒窝写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

鸮鸣

鸮鸟鸣叫。亦借指恶声。 唐 孟郊 《往河阳宿峡陵寄李侍御》诗:“鴞鸣犬吠霜烟昏,开囊拂巾对盘飧。” 宋 岳珂 《桯史·逆亮辞怪》:“观其所存,寓一二於十百,其桀驁之气,已溢于辞表,它盖可知也。犬唁鴞鸣,要充其性,不足乎议。” 清 褚人穫 《坚瓠三集·鸱鸮蚯蚓》:“ 成化 中, 南京 国子监有鴞鸣,祭酒 周洪謨 令监生能捕者放假三月,人目为 鴟鴞公 。”

夜沉沉

形容夜深。 唐 李白 《白紵辞》:“月寒江清夜沉沉,美人一笑千黄金。” 宋 苏轼 《春夜》诗:“歌管楼臺声细细,鞦韆院落夜沉沉。” 明 贾仲名 《金安寿》第一折:“你昨宵个夜沉沉醉卧 蕊珠宫 ,今日暖融融误入 桃源洞 。”

蛩语

蟋蟀鸣叫声。 唐 周贺 《送石协律归吴》诗:“夜随浄渚离蛩语,早过寒潮背井行。” 元 范梈 《贵州》诗:“蛩语通支柱,蛛丝映卷帘。” 清 陈维崧 《泛清波摘遍·立秋日憺园塔影轩作》词:“暗惆悵,蛩语乍亲枕函,砧韵渐生门巷。”

泥泥

道路泥泞貌。 明 何景明 《古怨诗》之一:“泥泥行间泥,零零蔓草露。” 清 龚自珍 《燕昭王求仙台赋》:“淫雨久极,黭黭汩汩。泥泥没没,万民蹙额。”

形容味道甘美诱人。《初学记》卷二六引 汉 邹阳 《酒赋》:“流光醳醳,甘滋泥泥。”

(1).露水浓重貌。《诗·小雅·蓼萧》:“蓼彼萧斯,零露泥泥。” 唐 杜甫 《寄狄明府博济》诗之三:“况乃山高水有波,秋风萧萧露泥泥。” 清 黄景仁 《平金川铙歌·将军奋》:“军宵行,露泥泥。”

(2).柔润貌。《诗·大雅·行苇》:“方苞方体,维叶泥泥。” 宋 范成大 《谒金门》词:“泥泥縠纹无气力,东风如爱惜。”

云带

带状的云。 南朝 齐 张融 《海赋》:“袖轻羽以衣风,逸玄裾於云带。” 唐 吴融 《和张舍人》:“杏花向日红匀脸,云带环山白繫腰。”

襟袖

(1).衣襟衣袖。亦借指胸怀。 南朝 宋 谢惠连 《白羽扇赞》:“挥之襟袖,以御炎热。” 唐 杜牧 《秋思》诗:“微雨池塘见,好风襟袖知。” 宋 辛弃疾 《感皇恩·滁州寿范倅》词:“三山归路,明日天香襟袖。”

(2).犹领袖,比喻地位重要者。 唐 刘知几 《史通·断限》:“夫《尚书》者,七经之冠冕,百氏之襟袖。凡学者必先精此书,次览羣籍。”

太虚

(1) 天,天空

(2) 古代哲学概念,指宇宙的原始的实体气

世念

尘世之念。俗念。 宋 陆游 《泛舟自中堰入湖》诗:“冷落人情见,衰迟世念阑。” 宋 陆游 《自嘲老态》诗:“世念秋毫尽,浑如学语儿。”

万法

佛教语。梵语dharma,意译“法”,指事物及其现象,也指理性、佛法等。“万法”指一切事物。 南朝 宋 朱昭之 《难顾道士<夷夏论>》:“《金刚般若》,文不踰千,四句所弘,道周万法。” 宋 苏轼 《东林第一代广慧禅师真赞》:“而况於出三界,了万法,不生不老,不病不死,应物而无情者乎。” 明 汪廷讷 《狮吼记·摄对》:“有则万法俱来,无时一丝不挂,贫僧 佛印 是也。”

聊尔

姑且;暂且。《宋书·王景文传》:“此选大备,与公卿畴怀,非聊尔也。” 宋 杨万里 《多稼亭前 * 》诗:“持以寿君子,聊尔慰孤斟。” 明 唐顺之 《题王世新一枝窝》诗:“荣寂两忘非所事,一枝聊尔寄吾巢。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》:“又云‘三嫌老丑换娥眉’,以色衰而别换佳丽,则更求精於色艺,非聊尔充数者。”

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