奉和袭美伤开元观顾道士

作者:张贲 朝代:唐代

奉和袭美伤开元观顾道士原文

凤麟胶尽夜如何,共叹先生剑解多。
几度吊来唯白鹤,此时乘去必青骡。
图中含景随残照,琴里流泉寄逝波。
惆怅真灵又空返,玉书谁授紫微歌。

诗词问答

问:奉和袭美伤开元观顾道士的作者是谁?答:张贲
问:奉和袭美伤开元观顾道士写于哪个朝代?答:唐代
问:奉和袭美伤开元观顾道士是什么体裁?答:七绝
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张贲奉和袭美伤开元观顾道士书法欣赏

张贲奉和袭美伤开元观顾道士书法作品欣赏
奉和袭美伤开元观顾道士书法作品

全唐诗:卷631-6

参考注释

凤麟胶

传说中的一种粘合剂。以凤喙及麟角合煎而成,能续弓弩已断之弦,连刀剑断折之金。 唐 张贲 《奉和袭美伤开元顾道士》:“凤麟胶尽夜如何,共叹先生剑解多。”参见“ 凤喙 ”。

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

先生

(1)

(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼

对杜先生讲话

(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫

(4) 旧时称管帐的人

在商号当先生

(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人

算命先生

(6) 对长者的尊称

和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》

(7) 老师

从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 医生

白鹤

一种鹤,俗称仙鹤

此时

这时候。《后汉书·刘玄传》:“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰:‘帝方对我饮,正用此时持事来乎!’” 唐 白居易 《琵琶记》:“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回:“此时已经四更天光景了。”

青骡

大青骡子。 北周 庾信 《哀江南赋》:“乘白马而不前,策青骡而转碍。” 唐 李贺 《马诗》之二二:“ 少君 骑海上,人见是青骡。” 宋 陆游 《姚平仲小传》:“ 平仲 功不成,遂乘青骡亡命,一昼夜驰七百五十里……欲隐 华山 。” 元 萨都剌 《扬帆松江甚驶西望吴诸山快而有作》诗:“青山蹀躞奔青骡,倏忽过眼千羣多。”

含景

(1).谓日光照临。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗:“赖此盈罇酌,含景望芳菲。” 唐 王昌龄 《过华阴》诗:“东峯始含景,了了见松雪。”

(2).指服食日光。古代养生术,为道家内丹功夫之一。 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》:“譬存玄胎息,呼吸吐纳,含景内视,熊经鸟伸者,长生之术也。”

剑名。 唐 杜甫 《玄都坛歌寄元逸人》:“故人昔隐 东蒙峯 ,已佩含景苍精龙。” 仇兆鳌 注:“﹝景﹞音影。” 明 高启 《次韵王七隅仙兴》:“龙气双腾含景剑,蠹鱼三食内篇文。”

残照

落日的光辉;夕照

流泉

(1).流动的泉水。《诗·大雅·公刘》:“相其阴阳,观其流泉。” 宋 周密 《齐东野语·潘庭坚王实之》:“ 庭坚 被酒豪甚,竟脱巾髽髻,裸立流泉之衝,且高唱《濯缨》之章。” 碧野 《雪路云程》:“这石潭是由群山上的雪水流泉汇成的。”

(2).古代钱币名。泛指钱币。《隋书·刑法志》:“公平难遇其人,流泉易启其齿。”

逝波

(1).指一去不返的流水。 唐 贾岛 《送玄岩上人归西蜀》诗:“去腊催今夏,流光等逝波。” 宋 陆游 《舟过会稽山下因系舟游近村迨暮乃归》诗:“六十齿髮衰,岁月如逝波。” 清 唐孙华 《春雨》诗之一:“黯淡过三月,芳菲逐逝波。”

(2).比喻流逝的光阴。《艺文类聚》卷三引 南朝 梁 萧子范 《夏夜独坐》诗:“一年伤志罢,长嗟逝波速。” 宋 苏舜钦 《游洛中内》诗:“ 洛阳 宫殿鬱嵯蛾,千古荣华逐逝波。” 毛 * 《送瘟神》诗之一:“ 牛郎 欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。”

惆怅

伤感;愁闷;失意

羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》

惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》

既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》

真灵

(1).真人;神仙。 南朝 梁 陶弘景 《真灵位业图序》:“搜访人纲,究朝班之品序;研综天经,测真灵之阶业。” 唐 张贲 《奉和袭美伤开元观顾道士》:“惆悵真灵又空返,玉书谁授紫微歌。”《云笈七籤》卷二七:“真灵班级,上下不同。” 白炎 《游仙》诗之三:“谁为真灵图位业,却凭魔女斗腰支。”

(2).指人的精神。《前汉书平话》卷中:“﹝ 汉高祖 ﹞言讫,低迷真灵,如龙归沧海,凤返丹霄。”

玉书

(1).论玉的书。 三国 魏 曹丕 《与锺大理书》:“窃见玉书称美玉,白如截肪,黑譬纯漆,赤拟鸡冠,黄侔蒸粟。”

(2).表示祥瑞的书简。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》:“夫子未生时,有麟吐玉书於闕里人家。文云:‘水精之子,继衰 周 而素王。’” 文斐 《癸酉元旦试笔并呈素生子俊篪生芸盦》诗:“玉书本属儒家瑞,问道何年再吐麟?”

(3).指《黄庭内景经》。亦泛指道书。《黄庭内景经·上清章》:“是曰玉书可精研,咏之万过昇三天。” 梁丘子 注:“此经亦曰玉书。” 唐 常建 《张天师草堂》诗:“时节开玉书,窅映飞天言。” 宋 范仲淹 《移丹阳郡先游茅山作》诗:“偶寻灵草逢芝圃,欲叩真关借玉书。”

(4).皇家所藏之书。 唐 李远 《赠弘文杜校书》诗:“晓随鵷鷺排金锁,静对铅黄校玉书。”

(5).天子的诏书。 宋 张孝祥 《水调歌头·送刘恭父趋朝》词:“玉书下,褒懿绩,促曹装。帝宸天近,红斾东去带朝阳。” 明 蒋一葵 《长安客话·南城》:“芙蓉闕下玉书宣,午日恩颁侍从前。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五:“ 尹文端公 赠诗云:‘他日玉书传詔日,江天何处觅渔翁?’”

微歌

轻歌细唱。 三国 魏 嵇康 《酒会诗》之一:“临川献清酤,微歌发皓齿。”

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