攻乎异端

历史典故

攻乎异端怎么写好看

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攻:钻研。乎:犹“于”。异端:自居为正统派的人用以指斥不同的思想派别。 旧指钻研和实行儒家以外的主。语出《论语.为政》:“子曰:‘攻乎异端,斯害也已。’”清.袁枚《小仓山房尺牍》一七八首:“自觉穷年累月,无一日敢废书不观,尚且正经、正史不能参究,何暇攻乎异端?”《三侠五义》四回:“老爷闻听,心中暗想:‘即是儒流,读圣贤之书,焉有攻乎异端之理?’”也指对异端的排斥。攻,指斥。南朝.梁.任昉《王文宪集序》:“约己不以廉物,弘量不以容非,攻乎异端,归之正义。”明.张凌虚《谈辂》:“任昉序《王俭集》有‘攻乎异端,归之正义。’可见攻字从攻击之攻。”


述宾 旧指钻研和实行儒家以外的主张。语出《论语·为政》:“子曰:‘攻乎异端,斯害也已。’”《三侠五义》4回:“只见李保禀道:‘请到法师,是个少年儒流’。老爷闻听,心中暗想:‘既是儒流,读圣贤之书,焉有攻乎异端之理。’”也指对异端的指斥。△多作贬义。用于政治观点与学术流派。

词语分解

  • 攻的解释 攻 gōng 打击,与“守”相对:攻击
  • 异端的解释 1 ∶异常的吉兆。现多指自认为正统者对异己的思想、理论的称呼攻乎异端,斯害也已。——论语·为政。朱熹集注:“非圣人之道,而别为一端。” 焦循补疏:“各为一端,彼此互异。”2 ∶古代儒家称其他学说、学派为异端

历史典故推荐:题桥柱

晋 常璩华阳国志.蜀志载:汉 司马相如初离蜀赴长安,曾于成都城北升仙桥题句于桥柱,自述致身通显之志,曰:“不乘赤车驷马,不过汝下也。”太平御览卷七三、艺文类聚卷六三引此,桥名作“升迁”。后以“题桥柱”

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