尘饭涂羹

历史典故

韩非子.外储说左上》:“夫婴儿相与戏也,以尘为饭,以涂(泥)为羹,以木为胾(音zì,大块肉),然至日晚,必归饷(食,吃饭)者,尘饭、涂羹可以戏而不可食也。夫称上古之传颂(传说颂扬之事),辩而不悫(说话动听,但不实在),道先王仁义而不能正(治)国者,此亦可以戏,而不可以为治也。”

战国末期哲学家韩非以“尘饭涂羹”这样徒具形式但毫无实际用途的东西为喻,说明要治理国家必须讲求实际,不能靠夸夸其谈,颂古非今,不切实际,是无济于事的。

后以“尘饭涂羹”比喻徒具形式但毫无实际用处的东西。


并列 以土当饭,以泥当羹。比喻以假当真或无价值的事物。清·邹容《革命军》2章:“复试而几案不具,待国士如囚;赐宴而尘饭涂羹,视文人如犬马。”△描写情状之语。也作“尘羹涂饭”、“羹涂饭”

词语分解

  • 尘的解释 尘 (塵) chén 飞扬的灰土:尘土
  • 羹的解释 羹 gēng 用蒸煮等方法做成的糊状、冻状食物:羹汤

历史典故推荐:呼天抢地

    又作“抢地呼天”。呼天:大声叫天。抢地:用头撞地。指大声叫天、用头撞地,悲戚地哀求或呼冤的动作。清太宗1592-1643年皇太极清太祖爱新觉罗·努尔哈赤

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