虞寄先识
历史典故
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《南史．虞寄传》：“前后所居官，未尝至秩，满裁朞月，便自求解退。尝曰：‘知足不辱，吾知足矣。’”
《陈书．虞荔传》附虞寄：“寄知（陈），宝应不可谏，虑祸及已，乃为居士服以拒绝之。常居东山寺，伪称脚疾，不复起……宝应既擒，凡诸宾客微有交涉者，皆伏诛，唯寄以先识免祸。”
南朝陈虞寄知和戎将军陈宝应要叛变，多次劝导他，陈不听，最后陈叛逆被诛死，牵连者甚多，唯虞寄先识而免祸。后遂用为咏美先识之典。
唐．罗隐《送光禄崔卿赴阙》：“上国已留虞寄命，中朝应听范汪言。”此以虞寄受到朝廷任命比喻崔卿赴阙任职。
词语分解
- 虞的解释 虞 yú 预料：不虞
- 先识的解释 先见远识。 汉 应劭 风俗通·怪神·城阳景王祠：“独见先识，权发酒令。”晋书·索靖传：“ 靖 有先识远量，知天下将乱，指 洛阳 宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳！’” 宋 王辟之 渑水燕谈录卷二：“ 魏公 始嘆 文靖 之先识过人远矣。”
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同“吐哺握发”。新唐书．张玄素传：“周公资圣人，而握沐吐飧，下白屋，况下周公之人哉！”
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