人未易知知人未易

历史典故

知:认识,辨别。知人:谓能鉴察人的品行、才能。 人不容易被人认识,要认识一个人也是不容易的。 表示“知人”之难。语出《史记.范睢列传》:“信陵君闻之,畏秦,犹豫未肯见。曰:‘虞卿何如人也?’时嬴在旁,曰:‘人固未易知,知人亦未易也?”清.钱大昕《十驾斋养新录》卷一八:“人不易知,知人亦未易。荀卿门人有李斯,程氏门人有邢恕,章惇从学于邵尧夫,秦桧见称于游定夫。大奸若忠,君子不能保其终也。”也引作〔知人未易,人未易知〕。晋.潘岳《马汧督诔》:“知人未易,人未易知。嗟兹马生,位末名卑,西戎猾夏,乃奋其奇。”唐.骆宾王《自叙状》:“舍真筌而择士,沿虚谈以取材,将恐有其语而无其人,得其宾而丧其实。故曰:知人不易,人不易知。”

词语分解

  • 未易的解释 不易;难于。 汉 司马迁 报任安书:“僕又佴之蚕室,重为天下观笑,悲夫悲夫!事未易一二为俗人言也!” 三国 魏 曹植 与杨德祖书:“夫街谈巷説,必有可采,击辕之歌,有应风雅,匹夫之思,未易轻弃也。” 清 赵翼 瓯北诗话·韩昌黎诗:“今观诸联句诗,凡 昌黎 与 东野 联句,必字字争胜,不肯稍让……要之二人工力悉敌,实未易优劣。”

历史典故推荐:至德要道

要:精要。指最完美的道德和最为精要的道理。章炳麟检论.商鞅:“昔者,蜀相行鞅术,至德要道弗踣焉。” 并列 至,极,最;要,重要,主要。最高尚的道德与最精辟的道理。语出孝经·开宗明义:“先王有至德要道,

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