用志不分乃凝于神

历史典故

用志:即用心。凝:聚。 意谓心无二念,聚精会神。 形容专心致志。语出《庄子.达生》:“仲尼适楚,出于林中,见痀偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:‘子巧乎!有道耶?’曰:‘我有道也。五六月累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若橛株枸;吾执臂也,若槁木之枝;虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!’孔子顾谓弟子曰:‘用志不分,乃凝于神,其偻丈人之谓乎!’”清.魏源《默觚上.学篇二》:“技可进乎道,艺可通乎神,中人可易为上智,凡夫可以祈天永命。造化自我之焉。‘用志不分,乃凝于神’。己之灵爽,天地之灵爽也。”

词语分解

  • 用志的解释 犹用心。集中注意力。庄子·达生:“用志不分,乃凝於神,其痀僂丈人之谓乎?”

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唐.孟郊移居诗:“借车载家具,家具少于车。”唐孟郊诗中说,移居时曾借车载家具,家具比车还少。此语极言家贫无物之意。后因用为家清贫之典。宋.苏轼次韵秦太虚见戏耳聋:“君不见诗人借车无可载,留得一钱何足赖

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