放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆

历史典故

放:抛弃,排斥。声:春秋郑国的音乐。当时被称为与古乐对立的“新声”。远:疏远,远离。佞( ㄋㄧㄥˋ nìng )人:善以巧言献媚的人。淫:淫6*秽。殆:危险。 禁绝郑国的乐曲,疏远花言巧语的人。郑国的乐曲淫6*秽,献媚的小人危险。语出《论语灵公》:“放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。”元.戴善夫《风光好》一折:“放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。小官平生目不视邪色,耳不听淫声。太守何故三回五次侮弄下官。”也单引〔放郑声,远佞人〕。《汉书.东方朔传》:“于是正明堂之朝,齐君臣之位,举贤材,布德惠,施仁义,赏有功,躬节俭,减后宫之费,捐车马之用,放郑声,远佞人。”唐.说《之并州勅造座右铭》:“安万国,礼百神。放郑声,远佞人。”

词语分解

  • 放郑的解释 论语·卫灵公:“乐则韶舞,放 郑 声,远佞人。 郑 声淫,佞人殆”。后以“放郑”谓弃绝淫6*靡之音。 唐 司空图 成均讽:“虽循机之思,必无谢于继韶;而制俗之规,犹未先于放 郑 。”

历史典故推荐:柏梁体

一种七言诗体,采用联句方式,每人一句,每句用韵。传说汉武帝在柏梁台,命群臣联句赋诗,称为“柏梁体”。诗见古文苑卷八。但此诗实后人拟作。清代顾炎武日知录卷二十一:“汉武柏梁台诗本出三秦记,云是元封三年作

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