麈尾烧却

历史典故

麈尾烧却怎么写好看

麈尾烧却怎么写好看

《南史.显达传》:“显达谦厚有智计,自以人微位重,每迁官常有愧惧之色,子十余人,诫之曰:‘我本意不及此,汝等勿以富贵陵人。’家既豪富,诸子与王敬则诸儿并精车牛,丽服饰。当世快牛称陈世子青、王三郎乌、吕文显折角、江瞿昙白鼻,而皆集陈舍。显达知此不悦。及子休尚为郢府主薄,过九江拜别。显达曰:‘凡奢侈者鲜有不败,麈尾蝇拂是王、谢家物,汝不须捉此自逐。’即取于前烧除之。”

麈尾,古时以驼鹿尾做成的拂尘,、晋清谈者常持此物助谈。贵族官宦之家常设此物。南朝齐.陈显达注重简朴,反对奢侈,其子休尚为郢府主簿,赴任时到九江拜别父亲。显达见子手持麈尾,便教训说:“生活奢侈会招致毁败。麈尾是王、谢名门阔家之物,你不要追随人家,拿这个玩耍。”说着便拿来烧掉了。后用为咏生活节俭之典。

清.吴伟业《赠冯讷生进士教授云中》诗:“隐囊麈尾烧却尽,长铗纯钩看自惜。”

词语分解

  • 麈尾的解释 古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。在细长的木条两边及上端插设兽毛,或直接让兽毛垂露外面,类似马尾松。因古代传说麈迁徙时,以前麈之尾为方向标志,故称。后古人清谈时必执麈尾,相沿成习,为名流雅器,不谈时,亦常执在手。 晋 陶潜 晋故征西大将军长史孟府君传:“ 亮 以麈尾掩口而笑。” 唐 白居易 斋居偶作诗:“老翁持麈尾,坐拂半张牀。”红楼梦第一○九回:“只见 妙玉 头带妙常冠……腰下繫一条淡墨画
  • 却的解释 却 què 退:却步(因畏惧或厌恶而后退,如“望而却却”)

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佩玉饰,曳印组。谓任高官。新唐书.李纲传:“今新造天下,开太平之基,功臣赏未及遍,高才犹伏草茅,而先令舞胡鸣玉曳组,位五品,趋丹地,殆非创业垂统、贻子孙之道也。” 并列 组,印组,印绶。佩戴玉饰,曳引

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