丁兰刻木

丁兰刻木怎么写好看

汉 应劭《风俗通．愆礼》：“世间共传丁兰克木而事之。”《初学记》卷十七引晋 孙盛《逸人传》：“丁兰者，河内人也，少丧考妣，不及供养，乃刻木为人，仿佛亲形，事之若生，朝夕定省。其后，邻人张叔妻从兰妻有所借，兰妻跪报木人，木人不悦，不以借之。叔醉，疾来谇骂木人，以杖敲其头。兰还，见木人色不怿，乃问其妻，妻具以告之，即奋剑杀张叔。吏捕兰，兰辞木人去。木人见兰，为之垂泪。郡县嘉其至孝，通于神明，图其形象于云台也。”旧用为封建孝道之典。清 李渔《巧团圆．解纷》：“我姚克承自幼丧亲，常恨没有爹娘奉事，要学丁兰刻木，又记不起当时的面容。”

主谓 二十四孝之一。丁兰东汉河内人，少丧父母，不及供养，乃刻木为像，与妻事之如生。邻人张叔醉骂木像，以杖击其首，兰奋剑杀张，吏捕兰，兰辞木像，像为垂泣。[例]二十四孝之一的丁兰刻木故事具有传奇色彩。△用于忠孝方面。

词语分解

• 丁兰的解释 汉 人。相传少丧父母，及长，刻木像，事之如生。后用以指代孝子。 汉 应劭 风俗通·愆礼·九江太守武陵陈子威：“世间共传 丁兰 剋木而事之，今此之事，岂不是似。” 三国 魏 曹植 灵芝篇：“ 丁兰 少失母，自伤早孤煢。刻木当严亲，朝夕致三牲。” 元 武汉臣 老生儿第三折：“你个择邻的 孟母 ，休打这刻木的 丁兰 。” 清 顾炎武 为丁贡士亡考衢州君生日作诗：“欲向旧京传孝友，当时谁得似 丁
• 刻木的解释 1.在木质器物上雕刻。 汉 王充 论衡·自然：“ 宋 人或刻木为楮叶者，三年乃成。”2.指文字创制前在木板上刻划图形、符号记事。新五代史·四夷附录一：“ 汉 人教之以隶书之半增损之，作文字数千，以代刻木之约。”3.谓将木雕成人像。 晋 干宝 搜神记佚文：“ 丁兰 ， 河内 野王 人。年十五，丧母。乃刻木作母事之，供养如生。”4.狱吏的代称。 宋 范仲淹 和葛閎寺丞接花歌：“中途得罪情多故，

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源见“孔席不暖，墨突不黔”。谓忙于奔走，未及久留。孔觌别象州陈守容德诗：“徙突今未黔，班草尺一诀。”