人心所向

历史典故

人心所向怎么写好看

人心所向怎么写好看

    为“人心所归”。人心:众人的感情、愿望。归:归从。指人民所一致向往和拥护的。熊远(?-322年),字文,豫章南昌(今江西南昌市)人。少有志,后应征为丞相主簿,累迁太子中庶子尚书左丞散骑常侍侍中。王敦反晋时,加官将军不受,数月病卒。熊远为人忠正耿直,敢于上书直谏。晋愍帝司马建兴初年,元旦时愍帝将做乐,熊远上书说:“根据《尚书》所载,尧死时,天下人都不听音乐,《礼》说,饥年天子应撤乐减膳。现在孝怀帝(司马炽)梓宫未返,豺狼当道,人神共愤。陛下明德茂亲,是社稷的依托。正值元月一日,天下人都在看朝廷将如何按礼行事。人心所拥护的只有道和义,陛下应做道德的表,阐述忠义,宣明仁义,宏扬礼乐,使四方之士都称颂您。怎能为了耳目之娱而背弃大道呢。”

【出典】:

    《晋书》卷71《熊远传》1885页:“建兴初,正旦将作乐,远谏曰:‘谨案《尚书》,尧崩,四海遏密八音。《礼》云,凶年,天子撤乐减膳……人心所归,惟道与义。’”

【例句】:

    《旧唐书·李建成传》:“王珪、魏征谓建成曰:‘殿下但以地居嫡长,爰践元良,功绩既无可称,仁声又未遐布。而秦王勋业克隆,威震四海,人心所向,殿下何以自安?’” 《清史稿·宣统皇帝纪》:“今全国人民心理,多倾向共和。南方各省既倡义于前,北方亦主于后。人心所向,天命可知。”


见“人心所归”。《清史稿·宣统皇帝纪》:“人心所向天命可知。”

词语分解

  • 人心的解释 1 ∶指人的感情、愿望等全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文黄花冈七十二烈士事略序这是人心所向,大势所趋2 ∶良心
  • 所向的解释 1.谓所指向的地方。 汉 蔡琰 悲愤诗:“猎野围城邑,所向悉破亡。” 唐 杜甫 房兵曹胡马诗:“所向无空濶,真堪託死生!”2.犹去向。太平广记卷一九四引 唐 裴铏 传奇·聂隐娘:“及夜,果失 隐娘 所向。”太平广记卷一九四引 唐 裴铏 传奇·聂隐娘:“ 刘 使人寻之,不知所向。”

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生养子女以防老年没有依靠。语本唐.元稹忆远曲:“嫁夫恨不早,养儿将备老。” 见“养儿备老”。明成化说唱词话丛刊·包龙图断曹国舅公案传:“~从来有,积谷防饥自古闻。”

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