王门四句教

历史知识

明王守仁为学宗旨。《阳明全书·传习录下》:“我的宗旨:‘无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。’只依我这话头,随人指点,自没病痛,此是彻上彻下功夫。”世谓之“王门四句教”,或称“四句宗旨”。盖以“无善无恶”为良知本体,意念(思想和欲望)方有善恶之别,主以“致良知”为修养方法,以“良知”克服“恶念”,做到“为善去恶”。建、顾宪成直斥之为禅,而宗周、宗羲则疑为王畿所伪托。参见“天泉证道”。

词语分解

  • 王门的解释 1.指王宫之皋门、库门。周礼·地官·大司徒:“若国有大故,则致万民於王门。” 孙诒让 正义:“王门即王宫之皋门、库门。”2.犹王庭,帝阙。竹书纪年卷上:“元年乙酉帝(帝 废 )即位,诸夷宾于王门。”后汉书·东夷传序:“自 少康 已后,世服王化,遂宾於王门,献其乐舞。” 唐 杨炯 原州百泉县令李君神道碑:“九千里之丹凤,始践王门;七十日之黄龙,初阶郡职。”3.王爷的邸第。文选·陆厥<奉答内兄希叔诗

历史知识推荐:署缺

清代职官之一种。清制,凡未经实授之缺,谓之署缺。分两类:一为奏署,即由各衙署长官题奏,经皇帝允准派署,称署某官。一为委署,即由各衙署长官派委署理,称委署某官,如委署主事、委署章京等。

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