清文献通考

书名。清嵇璜等奉敕撰。三百卷。记清代前中期行政制度和社会经济制度的资料汇编。初与《续文献通考》共为一编，以续马端临《文献通考》。后将清初至乾隆年间一段分开，依类编纂，别自为书。以乾隆五十年(1785)为断限，于五十一、二年间撰成。成书时嵇璜正以大学士充三通馆正总裁，故题其名。该书分门，初仍《通考》之旧，后于二十四门外增加群庙、群祀两考，共成二十六门。子目中有八旗田制、八旗壮丁、八旗官学和蒙古王公等，都是前代所无而清代所特有;删去子目中之均输、和买、和籴、童子科和车战等，这些都是前代所有而清代所无者。凡所采辑实录、国史、钦定诸书外，并及档案资料、私人著述。依门别类，每事记年，详其原委。对乾隆以前之清代文献，编辑翔实，翻检称便，是研究清代典章制度必阅之书。

词语分解

• 清文的解释 1.清新俊雅的诗文。 南朝 齐 谢朓 新治北窗和何从事：“清文蔚且咏，微言超已领。” 唐 杜甫 奉酬薛十二丈判官见赠诗：“清文动哀玉，见道发新硎。”2.即满文。 清 昭槤 啸亭续录·清字经馆：“ 乾隆 壬辰，上以大藏佛经有 天竺 番字、汉文、 蒙古 诸翻译，然其禪悟深邃，故 汉 经中咒偈，惟代以翻切，并未译得其秘指。清文句意明畅，反可得其三昧，故设清字经馆於 西华门 内。”
• 通考的解释 汇总考核古今典章制度依次叙述的书籍,常以通考名之。如元代马端临的文献通考。清人徐乾学的读礼通考等。亦作文献通考的简称

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相传为夏禹之臣。任姓。车的改制者，曾作夏朝掌管造车的车正，居于薛今山东滕州东南，后迁于邳今山东微山西北。商汤的左相仲虺为其后裔，春秋时薛国的始祖。