尚书纠谬
历史知识
尚书纠谬怎么写好看
书名。唐王元感撰。十卷。长安三年(703)进上。是书与其所撰《春秋振滞》、《礼记绳衍》及所注《孝经》,被凤阁舍人魏知古认为是“《五经》之指南”。均佚。
词语分解
- 尚书的解释 1 ∶中国古代官名。执掌文书奏章。作为官名,始置于战国时,或称“掌书”。秦为少府属官,汉武帝提高皇权,因尚书在皇帝左右办事,地位逐渐重要。后各朝均有设置,清代相沿不改侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。——三国蜀· 诸葛亮出师表上书乞骸骨,征拜尚书。——后汉书·张衡传2 ∶明清
- 纠谬的解释 纠正谬误。书·冏命:“惟予一人无良,实赖左右前后有位之士,匡其不及,绳愆纠谬,格其非心,俾克绍先烈。” 蔡沉 集传:“绳,直;纠,正也。”新唐书·王元感传:“所撰<书>纠谬、<春秋>振滞、<礼>绳愆等凡数十百篇。” 明 无名氏 鸣凤记·幼海议本:“犯颜纠谬,养成平素,心盟尽吐。”
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辽契丹礼仪。契丹旧俗崇拜太阳。辽朝建国后,仍举行拜日仪,由皇帝率北面臣僚向日再拜上香。金代女真拜日称“朝日仪”。
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