物物注易简,奚待玩九六

乾隆伏日读易

名句出处

出自清代乾隆的《伏日读易》

全文:
百舌已无声,三庚适初伏。
清昼如小年,韦编静可读。
风来蝉度响,雨过花增馥。
物物注易简,奚待玩九六
回忆阳生时,观象得来复。

乾隆诗词大全

参考注释

物物

各种东西,各种事物

物物各自异。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

一物以与物物争。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

易简

(1).平易简约。《易·繫辞上》:“易则易知,简则易从……易简而天下之理得矣。” 清 魏源 《复何竹芗同年论会计书》:“至救时务之书,宜易简不宜繁难。” 李大钊 《民彝与政治》:“故能易简而得理,无为而成化也。”

(2).谓宽和,不固执。 唐 白居易 《范阳张公墓志铭并序》:“在官宽重易简,绰然有长吏体。”

九六

(1).《易·乾》“初九” 唐 孔颖达 疏:“七为少阳,八为少阴,质而不变,为爻之本体;九为老阳,六为老阴,文而从变,故为爻之别名。”因以“九六”泛指阴阳及柔刚等属性。《汉书·律历志上》:“九六,阴阳夫妇子母之道也。” 唐 吕岩 《七言》诗之十八:“九六相交道气和,河车昼夜迸金波。”

(2).借指盛衰。 前蜀 杜光庭 《奉化宗祐侍中黄箓斋词》:“乾刚坤载,不能排九六之期;蟾魄乌轮,不能革盈亏之势。”

(3).“阳九百六”之略语。古代道家称天厄为“阳九”,地厄为“百六”。因以“九六”指灾难或厄运。 宋 李纲 《道君太上皇帝升遐慰表》:“国家钟九六之运,鑾舆有沙漠之行。”

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