木人抚掌呵呵笑，一段风光画不成

释师观《偈颂七十六首》

名句出处

出自宋代释师观的《偈颂七十六首》

全文：
年去年来年年事，日来日往日日新。
木人抚掌呵呵笑，一段风光画不成。
见便见，莫沈吟。
楼上已吹新岁角，堂前犹点旧年灯。

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木人抚掌呵呵笑，一段风光画不成书法作品

参考注释

木人

(1).木制的人像。《战国策·燕策二》：“ 宋王无道，为木人以写寡人，射其面。寡人地絶兵远，不能攻也。” 汉王充《论衡·儒增》：“为母作木车马、木人御者，机关备具。载母其上。”《魏书·高道穆传》：“刺史李世哲即尚书令崇之子，贵盛一时，多有非法，逼买民宅，广兴屋宇，皆置鴟尾，又於马埒堠上为木人执节。”《宋史·舆服志一》：“记里鼓车，一名大章车……行一里则上层木人击鼓；十里则次层木人击鐲。” 郑观应《盛世危言·西学》：“ 公输子削木人为御，墨翟刻木鳶而飞，武侯作木牛流马。”

(2).喻指冷酷无情或痴呆不慧的人。参见“ 木人石心 ”。

(3).五行说认为人禀天地五行之气而生。受木气多者为木人。木人之外形、禀性皆象木。隋萧吉《五行大义·论人配五行》：“《禄命书》云：‘金人刚强自用，木人多华而雅。’” 明王廷相《雅述》下：“或曰，木人见漆则疡。世之木人多矣，而疡者间有之，不木而疡者亦有之。”

(4).即木夯。木制的打夯工具。

抚掌

(1).拍手。多表示高兴、得意。《三国志·魏志·武帝纪》“公用荀攸计” 裴松之注引三国吴无名氏《曹瞒传》：“公闻攸来，跣出迎之，抚掌笑曰：‘ 子远，卿来，吾事济矣！’” 北周庾信《哀江南赋》：“ 陆士衡闻而抚掌，是所甘心；张平子见而陋之，固其宜矣。” 宋乐史《广卓异记·萧瑀》：“ 太宗抚掌，极欢而罢。”《二刻拍案惊奇》卷二：“诸王抚掌称快道：‘两个国手，原是天生一对。’” 清昭槤《啸亭杂录·法时帆谑语》：“ 时帆曰：‘ 孔孟二夫子著述千载，请公慎勿将其文再行割裂也。’闻者抚掌。”

(2).犹言笑谈。《晋书·王羲之传》：“衣食之餘，欲与亲知时共欢讌，虽不能兴言高咏，衔杯引满，语田里所行，故以为抚掌之资，其为得意，可胜言邪！” 唐司空图《擢英集述》：“翘心不朽，抚掌浮云。” 清顾士荣《＜柳南随笔＞序》：“著《虞初》、《诺皋》之异事，标解颐抚掌之新闻。”