四十年前武丁楫，南戒北戒一舜日

名句出处

出自清代乾隆的《金山用旧作游金山寺再叠苏轼韵》

全文：
江无塞外与关中，宛转东流同入海。
归宿既同源岂殊，此何不可金山在。
亦峰耸秀亦坡陀，包山屋亦围临波。
层楼阿阁实逊彼，但取其意宁取多。
四十年前武丁楫，南戒北戒一舜日。
远怀南国锡北名，玉篆金题玺文赤。
是时新秋过望魄，冰轮迟上晚微黑。
须臾朗照大千明，坡翁奇想同堪惊。
英雄欺人索须识，江心火炬诚何物。
坡也而诚历塞山，应更奇想句警顽。
笑我哓哓词不已，如对江海而言水。

乾隆诗词大全

参考注释

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”

武丁

(1). 商 代国王名。后世称为 高宗 。 盘庚 弟 小乙 之子。相传少时生活在民间，即位后，重用 傅说 、 甘盘 为大臣，力求巩固统治。在位五十九年。《诗·商颂·玄鸟》：“ 商 之先后，受命不殆，在 武丁 孙子。”《楚辞·离骚》：“ 説 操筑於 傅巖 兮， 武丁 用而不疑。” 唐 许浑 《和淮南王相公与宾僚同游瓜州别业题旧书斋》：“宾御莫辞严下醉， 武丁 高枕待为霖。”

(2).古代传说中仙人名。姓 成 ，名 武丁 。 南朝 梁 吴均 《续齐谐记》：“ 桂阳 成武丁 ，有仙道，常在人间。忽谓其弟曰：‘七月七日， 织女 当渡河，诸仙悉还宫，吾向已被召，不得停，与尔别矣。’弟问曰：‘ 织女 何事渡河？去当何还？’答曰：‘ 织女 暂诣 牵牛 ，吾復三年当还。’明日失 武丁 。至今云 织女 嫁 牵牛 。” 唐 刘宪 《奉和七夕宴两仪殿应制》：“殿上呼 方朔 ，人间失 武丁 。” 郑泽 《七夕赴城》诗：“自昔悲尘世，由来有上仙。 武丁 亦多事，输与恨缠*绵。”

南戒

古指南方阻隔少数民族的山河界限。戒，界。相当于今 四川 、 陕 南、 河南 、 湖北 、 湖南 、 江西 、 福建 一线。《新唐书·天文志一》：“ 一行 以为，天下山河之象存乎两戒。北戒……是谓北纪，所以限戎狄也。南戒，自 岷山 、 嶓冢 ，负地络之阳，东及 太华 ，连 商山 、 熊耳 、 外方 、 桐柏 ，自 上洛 南逾 江 、 汉 ，携 武当 、 荆山 ，至于 衡阳 ，乃东循 岭 徼，达 东甌 、 闽中 ，是谓南纪，所以限蛮夷也。故《星传》谓北戒为‘胡门’，南戒为‘越门’。” 清 钱谦益 《新阡八景诗·拂水回龙》：“ 虞山 南戒一枝来，腾踊龙身万里迴。” 清 赵翼 《偕王仲瞿蒋于野游洞庭东西两山》诗：“足跡半天下，南戒徧登眺。”