恰值贵山来侍子，便教九𢷎式鸿胪

名句出处

出自清代乾隆的《元旦试笔·其一》

全文：
咸池浴影曙光铺，元会共球万国趋。
恭已求宁抚六合，单心图易奉三无。
金猊馥郁祥烟袅，仙木骈罗瑞色扶。
恰值贵山来侍子，便教九𢷎式鸿胪。

乾隆诗词大全

参考注释

侍子

(1).古代属国之王或诸侯遣子入朝陪侍天子，学习文化，所遣之子称侍子。《后汉书·光武帝纪下》：“ 鄯善 王、 车师 王等十六国，皆遣子入侍奉献，愿请都护。帝以中国初定，未遑外事，乃还其侍子，厚加赏赐。”《后汉书·西域传·疏勒国》：“五年， 臣磐 遣侍子与 大宛 莎车 使俱诣闕贡献。”《资治通鉴·宋文帝元嘉十三年》：“ 燕王 遣使入贡於 魏 ，请送侍子。” 范文澜 《中国通史简编》第二编第三章第五节：“ 西汉 时期， 西域 诸国的贵族子弟多到 长安 ，学 汉 文化。国王的儿子称为侍子，得到朝廷更多的优待。”

(2).可以侍奉双亲的儿子。 唐 于鹄 《送迁客》诗之一：“白头无侍子，多病向天涯。” 唐 张籍 《寄衣曲》：“高堂姑老无侍子，不得自到边城里。”

鸿胪

(1).官署名。《周礼》官名有大行人之职， 秦 及 汉 初称典客， 景帝 六年，更名大行令， 武帝 太初 元年，改称大鸿胪，主掌接待宾客之事。 东汉 以后，大鸿胪主要职掌为朝祭礼仪之赞导。 北齐 始置鸿胪寺， 唐 一度改为司宾寺， 南宋 、 金 、 元 废， 明 复之， 清 沿置。主官或称卿，或称正卿，副职为少卿，属官因各朝代而异，或有鸣赞、序班，或置丞、主簿。《汉书·百官公卿表上》：“典客， 秦 官，掌诸归义蛮夷，有丞。 景帝 中六年更名大行令， 武帝 太初 元年更名大鸿臚。” 颜师古 注引 应劭 曰：“郊庙行礼讚九宾，鸿声臚传之也。”《新唐书·百官志三》：“凡客还，鸿臚籍衣齎赐物多少以报主客，给过所。”

(2).指该官署官员。 唐 韩愈 《袁氏先庙碑》：“始居 华阴 ，为 拓拔魏 鸿臚。” 明 李东阳 《十八日听传胪有作》诗：“黄纸数行丹詔字，鸿臚三唱甲科名。”