天子方今隆舜治,刑于四海风猷侈

吴铠一门双孝歌

名句出处

出自明代吴铠的《一门双孝歌》

全文:
乾坤有正气,不择地与人。
惟我曹民刘永寿,子𦙌与苞两孝闻。
古来庐墓能有几,嗟哉割股能兴起。
甘泉濡泽泽其邻,而今桃园有孝门。
父母兄弟真无间,田荆自是生枯干。
人生纲常畴克全,施于孝友若相传。
天子方今隆舜治,刑于四海风猷侈
怡怡自古称二难,垂之青史足街谭。
直指钟君奉明诏,为下旌亭纪兄孝。
考城魏侯,廉其贤为。
苞妻之伦,始完猗欤。
美哉孝弟德之厚,凝和祥所受。
余知天鉴永不虚,不于其身,必于其后。

吴铠诗词大全

参考注释

天子

古以君权为神所授,故称帝王为天子

归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》

天子坐明堂。

方今

现今;而今

方今之世

方今之时,臣以神遇而不以目视。——《庄子·庖丁解牛》

刑于

见“ 刑于 ”。

亦作“ 刑於 ”。1.谓以礼法对待。《诗·大雅·思齐》:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。” 郑玄 笺:“ 文王 以礼法接待其妻。” 唐 李翱 《正位》:“古之善治其国者,先齐其家,言自家之刑於国也。”

(2).指夫妇和睦。 明 汪廷讷 《狮吼记·奇妬》:“若论刑于之化,卑人其实不让 文王 ,但恐娘子未知淑女。”省作“刑于”。 清 杭世骏 《质疑·礼记》:“夫妇,人伦之始;刑于,齐家之本。”

海风

(1) 从海上吹来的风

(2) 自海面吹向陆地的凉爽微风

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