于焉咏逍遥,且复散衣裾

喻汝砺游严真观支机石而壁有记古鼎丹茅事

名句出处

出自宋代喻汝砺的《游严真观支机石而壁有记古鼎丹茅事》

全文:
古木共幽意,长廊亦晏如。
于焉咏逍遥,且复散衣裾
尘虑飒已空,道心颇闳舒。
不知度世人,去此岁几徂。
云何有丹砂,尚尔留庭隅。
支机亦悠哉,谁复订有无。
我知此公意,慨彼元鼎初。
继之五凤问,斯民毙刀锯。
聊欲谢世网,欻以道自娱。
抱独理自会,旷怀遗所拘。
初匪逃世人,而世自我疏。
含默念斯人,起我忧患馀。

喻汝砺诗词大全

参考注释

于焉

从此;于此。 唐 顾况 《塞上曲》:“酣战祈成功,于焉罢边衅。” 唐 唐彦谦 《游南明山》诗:“于焉偶閒暇,鸣轡忽相聚。”

于是。《诗·小雅·白驹》:“所谓伊人,於焉逍遥。” 朱熹 集传:“使其人得以於此逍遥而不去。” 陈奂 传疏:“《玉篇》:‘焉,是也。’言於是消摇也。今字作‘逍遥’。”《后汉书·董卓传论》:“及残寇乘之,倒山倾海, 崑冈 之火,自兹而焚,《版》《荡》之篇,於焉而极。” 唐 元稹 《相和歌辞·决绝词》:“有美一人,於焉旷絶。” 明 刘基 《清修院良上人浸月轩》诗:“珍重无生侣,於焉托清净。”

逍遥

自由自在,不受拘束

且复

犹言姑且再。《庄子·应帝王》:“子之先生不齐,吾无得而相焉。试齐,且復相之。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“既非公家用,且復还其私。” 宋 陆游 《十月八日九日连夕雷雨》诗:“牵萝且復补茅屋,饭豆何妨羹芋魁。” 明 刘基 《刘宗文菜窝遣兴》诗:“且復擷其蔬,独酌慰衰晚。”

衣裾

衣服的前后襟

袅袅身轻约画图,轻风习习衣裾。——《梼杌闲评——明珠缘》

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