里中子弟薰雅俗，千载下见羲皇时

名句出处

出自明代朱浙的《寿百岁翁林公诗》

全文：
海上神仙不可期，河车金鼎诚支离。
乾坤大璞凿已久，人生满百岁者谁。
黄石之阳林氏叟，皓如松雪垂双眉。
行年一百不计闰，三万六千日又奇。
神强骨壮善食饮，手足便利无倾攲。
旦出里门事拜谒，礼数舂容忘倦疲。
传闻邻境作春事，排当古物惊群儿。
赪肩骈足快一往，道路见者咸叹嘻。
殷盘周鼎失颜色，兑戈垂矢谁顾之。
平生胸腹极坦荡，语言易直无嵚崎。
里中子弟薰雅俗，千载下见羲皇时。
天寿平格自应尔，令德寿岂将奚疑。
天下乱多治日少，百年升平古所稀。
安得生逢明盛世，列圣继作登丰熙。
有目不曾见甲胄，有耳不曾闻鼓鼙。
岁时闾里相欢洽，姻族共保无参差。
圣明推恩遍庶老，乌纱白发光期颐。
人生如此足可乐，和气之会谁能希。
长夏芳辰属初度，草堂旭日春迟迟。
云仍满目环膝下，缤纷贺客陈文辞。
远近来观填巷陌，氤氲瑞气光门楣。
此翁精神真大耐，将来岁月浩无涯。
天马山人镇无事，年年来送寿翁诗。

朱浙诗词大全

参考注释

里中

(1).指同里的人。《史记·张耳陈馀列传》：“ 秦 詔书购求两人，两人亦反用门者以令里中。” 清 袁枚 《新齐谐·卖浆者儿》：“西邻 唐 姓者向信鬼神之事，里中祀 东岳帝 ， 唐 主其事。”

(2).犹家中。《乐府诗集·相和歌辞十三·孤儿行》：“里中一何譊譊，愿欲寄尺书，将与地下父母：兄嫂难与久居。”

子弟

(1) 子与弟;亦泛指子侄辈

职工子弟

阏氏子弟在。——《汉书·李广苏建传》

(2) 又

单于子弟发兵。

有子弟十人。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 泛指年轻的后辈

此必洄曲子弟。——《左传·僖公三十三年》

子弟素健者。——明· 高启《书博鸡者事》

与子弟角。——《聊斋志异·促织》

(4) 指嫖客

雅俗

(1).文雅和粗俗。 汉 王充 《论衡·四讳》：“雅俗异材，举措殊操。”《南史·张欣泰传》：“ 欣泰 通涉雅俗，交结多是名素，下直輒著鹿皮冠，衲衣锡杖，挟素琴。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷七：“今人诗且未论雅俗，但开卷看其题目，即可望而辨之。” 鲁迅 《且介亭杂文·答＜戏＞周刊编者信》：“这也并非全为了用这来区别人的上下，雅俗，好坏。”

(2).雅人和俗人。《晋书·段灼传》：“ 艾 （ 邓艾 ）性刚急，矜功伐善，而不能协同朋类，轻犯雅俗，失君子之心。”《文选·任昉＜百辟劝进今上笺＞》：“且明公本自诸生，取乐名教，道风素论，坐镇雅俗。” 李善 注：“ 王隐 《晋书》， 刘琨 表曰： 李术 以素论门望，不可与樵采同日也。《孙绰子》曰：或问雅俗，曰： 涇 渭 分流，《雅》《郑》异调。” 宋 柳永 《一寸金》词：“雅俗多游赏，轻裘俊、靚妆艷冶。” 清 李渔 《风筝误·请兵》：“故此在兵部乞恩，补了这边的缺，原只説来坐镇雅俗的，不想一到地方，就多事起来。”

(3).指雅正的风气。 唐 杨巨源 《薛司空自青州归朝》诗：“已变畏途成雅俗，仍过旧里揖清风。”

千载

千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”

皇时

传说中的远古三皇时代。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“钧天九奏，既其上帝； 葛天 八闋，爰乃皇时。”