乃知世上夸毗子，控搏外物终成空

名句出处

出自宋代高斯得的《莫恃势行》

全文：
夜灯读书史，飘然抚予胸。
奇哉天下士，英雄见略同。
子长叹息？家事，谓势於人将有穷。
谪仙作诗戒鲸鲵，亦云勿恃风涛之势如白龙。
乃知世上夸毗子，控搏外物终成空。
君不见寡大夫围初得楚，章作华台前汗成雨。
郑田周鼎哆然求，齐桓晋文何足数。
一朝乾溪万众溃，饥卧独枕涓人股。
君不见夫差称霸会黄池，诸侯不敢捩眼窥。
临盟争长莫敢拒，吴竟为先晋次之。
中原甫归败笠泽，甬东百家悕可悲。
君不见赵家主父尤雄强，吞灭代北如驱羊。
诈称使者入秦池，威风惊倒秦昭王。
暮年立子一失计，探{觳角换鸟}沙丘终饿亡。
诵诗读史余，更披金匮书。
章蔡与秦韩，往事尤可吁。
惇欲族诛元佑人，荐福鑱碑立诸京。
兴五十三家桧掌股，庆元五十年侂牙龈。
章蔡投荒韩授首，秦亦奄奄泉下人。
当时气势动山岳，如今一窖寒灰尘。
后来视今犹视昔，哀哉踵路双辀倾。
三书读罢灯亦暗，齁齁一枕东方明。

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参考注释

世上

世界上;人间

世上无难事,只怕有心人

夸毗

以谄谀、卑屈取媚于人。《诗·大雅·板》：“天之方懠，无为夸毗。” 毛 传：“夸毗，体柔人也。” 朱熹 集传：“夸，大；毗，附也。小人之於人，不以大言夸之，则以諛言毗之也。”《后汉书·崔駰传》：“夫君子非不欲仕也，耻夸毗以求举。” 李贤 注：“夸毗，谓佞人足恭，善为进退。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五三：“如何夸毗子，作色怀骄肠。” 宋 梅尧臣 《张斯立遂州司理》诗：“去勿藉芳草，世俗多夸毗。” 梁启超 《变法通议》：“夸毗成风，惮于兴作，但求免过，不求有功。”

谄媚阿谀。 唐 顾况 《拟古》诗之二：“任彼声势徒，得志方夸毗。”参见“ 夸毗 ”。

外物

(1).身外之物。多指利欲功名之类。《庄子·外物》：“外物不可必，故 龙逄 诛， 比干 戮， 箕子 狂， 恶来 死， 桀 紂 亡。” 南朝 梁 沉约 《述僧中食论》：“心神所以昏惑，由于外物扰之。扰之大者其事有三：一则势利荣名，二则妖妍靡曼，三则甘旨肥浓。” 唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗：“谈空忘外物，持诫破诸邪。” 宋 曾巩 《救灾议》：“先王之於救灾，髮肤尚无所爱，况外物乎！” 明 方孝孺 《赠林公辅序》：“彼或不知自身重而为外物所移夺者，自轻者也。”

(2).谓超脱于物欲之外。《庄子·大宗师》：“参日而后能外天下，已外天下矣，吾又守之，七日而后能外物。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“外物弃志，涤荡机变，忘富逸贵，杜遏劝沮，不恤乎穷，不荣乎达，不戚乎毁，不悦乎誉，道家之业也。” 唐 杜甫 《渼陂西南台》诗：“劳生愧 严 郑 ，外物慕 张 邴 。”

(3).指外界的人或事物。《南史·齐豫章文献王嶷传》：“讯访东宫玄圃，乃有栢屋，制甚古拙，臣乃欲坏取以奉太子，非但失之于前，且补接既多，不可见移，亦恐外物或为异论，不审可有垂许送东府斋理不？”《梁书·陶弘景传》：“虽在朱门，闭影不交外物，唯以披閲为务。” 唐 元稹 《赠乐天》诗：“不是眼前无外物，不关心事不经心。” 宋 陆游 《感怀》诗：“一窗修灯下，超然傲 羲 轩 。外物自变迁，内景常默存。”