草堂称抱朴，白屋煦春和

乾隆《抱朴草堂》

名句出处

出自清代乾隆的《抱朴草堂》

全文：
草堂称抱朴，白屋煦春和。
可共万民豫，惟虞六幕讹。
淳风那易返，藻句尚频哦。
缅想茅茨世，还应抱愧多。

乾隆诗词大全

参考注释

草堂

草庐。隐者所居的简陋茅屋

抱朴

亦作“ 抱朴 ”。1.持守本真，不为外物所诱惑。《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”《后汉书·儒林传下·谢该》：“猥使良才抱朴而逃，踰越山河，沉沦荆楚，所谓往而不反者也。” 南朝宋谢灵运《过白岸亭诗》：“未若长疎散，万事恒抱朴。” 清谭献《明诗》：“有道术者，依仁据义，履中蹈和，则上合六义；怀才抱朴，言志永言，则旁通九流。”

(2).抱住树皮。《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“秋蜩不食，抱朴而长吟兮。” 李善注引《苍颉篇》：“朴，木皮也。”

见“ 抱朴 ”。

白屋

(1).指不施采色、露出本材的房屋。一说，指以白茅覆盖的房屋。为古代平民所居。《尸子·君治》：“人之言君天下者瑶臺九纍，而尧白屋。”《汉书·王莽传上》：“开门延士，下及白屋。” 颜师古注：“白屋，谓庶人以白茅覆屋者也。” 宋程大昌《演繁露·白屋》：“古者宫室有度，官不及数，则居室皆露本材，不容僭施采画，是为白屋也已。” 元李翀《日闻录》：“白屋者，庶人屋也。《春秋》：‘丹桓公楹，非礼也。’在礼：楹，天子丹，诸侯黝堊，大夫苍士黈黄色也。按此则屋楹循等级用采，庶人则不许，是以谓之白屋也。” 清李渔《玉搔头·缔盟》：“故此把白屋寒儒，都认做青云贵客了。”

(2).指平民或寒士。汉荀悦《汉纪·宣帝纪一》：“将军辅翼幼君，将流大化，是以天下之士延颈企踵，争愿自効。今士见者皆露索、挟持，恐非周公辅相成王之礼，致白屋之意也。”《后汉书·文苑传下·高彪》：“昔周公旦父文兄武，九命作伯以尹华夏，犹挥沐吐餐，垂接白屋，故周道以隆，天下归德。” 李贤注：“白屋，匹夫也。”《新唐书·张玄素传》：“ 周公资圣人，而握沐吐餐，下白屋，况下周公之人哉？” 明何景明《寿许司马》诗：“不屈朱门贵，能怜白屋贫。” 康有为《大同书》丙部：“人人皆可由白屋而为王侯、卿相、师儒，人人皆可奋志青云，发扬蹈厉，无阶级之害。”

(3).我国古代北方少数民族名。北魏郦道元《水经注·河水二》：“刺史毛奕表行贰师将军，将酒泉、敦煌兵千人，至楼兰屯田，起白屋，召鄯善、焉耆、龟兹三国兵各千，横断注滨河。”