古言乐岁生礼义，先见儒门消鄙悖

名句出处

出自宋代戴表元的《余既题畲斋有闻纸田之说而笑者复作长篇》

全文：
学农无年尤可待，学儒无成祗益馁。
羡君终岁作书痴，聚室嗷嗷穷不悔。
客来问计何所出，一饱自悬饘粥外，平生据案畎亩心，汗简为犁笔为耒。
蘖芽百氏草避耨，膏泽群经泉赴浍。
日高洛诵鸟鸟悦，夜半吴吟风雨会。
世间梁谷何足道，开卷穰穰心欲醉。
旅熏辟蠹防雀鼠，更缮巾箱筑仓廥。
古言乐岁生礼义，先见儒门消鄙悖。
租符且免里正索，子本时容书客侩。
东邻有田多牛翁，日执牙筹亲细碎。
囷粮竟作谁腹饱，骑吏惊惶汗流背。
此时畲斋谈无事，峨冠正与周孔对。
礼义适口即为味，牛心菊苗皆可脍。
我诗君意两自知，且勿譊譊语儿辈。

戴表元诗词大全

参考注释

乐岁

(1) 丰年

乐岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》

(2) 又

乐岁终身苦。

礼义

奴隶社会和封建社会的等级制度,以及与此相适应的一套礼节仪式即为礼,合于这些的做法即为义

万钟则不辨礼义而受之。——《孟子·告子上》

先见

预见;事前显露发生或其性质

乡下人对于下雪似乎更有先见

儒门

(1).犹儒家。 汉 王充 《论衡·自纪》：“况未尝履 墨 涂，出儒门，吐论数千万言，宜为妖变。”《后汉书·郑范陈贾等传赞》：“中世儒门， 贾 、 郑 名学。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》：“典雅者，鎔式经誥，方轨儒门者也。”

(2).泛指读书人家。 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·制度》：“柴可扉也，取柴之入画者为之，使踈密中窾，则同一扉也，而有农户儒门之别。” 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“本军师生长儒门，原非素习征战。”

鄙悖

浅陋背理。 宋 叶适 《周君南仲墓志铭》：“靳侮交杂，意极鄙悖。” 吴稚晖 《书＜驳中国用万国新语说＞后》：“此如 刘锡鸿 之徒，在三十年前，陈其鄙悖之理由，阻挠铁路等事。” 姚华 《曲海一勺·明诗三》：“故以之接人，则彬彬有度；以之律己，则鄙悖远矣。”