极目东溟波更壮，期颐默祝涌虔心

名句出处

出自清代巨赞的《寄怀日本菅原惠庆长老》

全文：
玄中一脉传嘉话，读罢常铭道谊深。
石壁山中情似昨，弥陀会上昔犹今。
精金岂跃洪炉炼，枣寺欣闻遍界音。
极目东溟波更壮，期颐默祝涌虔心。

参考注释

极目

远望,尽目力所及

平原远而极目兮。——王粲《登楼赋》

极目四望。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

义律极目远望。——《广东军务记》

东溟

东海

会昌城外高峰,颠连直接东溟。—— 毛泽*东《清平乐·会昌》

期颐

一百岁。语本《礼记·曲礼上》：“百年曰期、颐。” 郑玄 注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。” 孙希旦 集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。 方氏慤 曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。’” 唐 李华 《四皓铭》：“抱和全默，皆享期颐。” 宋 陆游 《初夏幽居》诗之五：“余生已过足，不必到期颐。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》：“今送汝归，予以千金之产、期颐之寿，於愿足乎？” 郁达夫 《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗：“好待期颐觴咏日，重摩铜狄话沧桑。”

默祝

默默地祝告。《宋史·方技传下·王仔昔》：“盖帝默祝为宫妃疗赤目者，用其説一沃，立愈。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·疑狱》：“更默祝数语，再拜而起。”《花月痕》第五回：“﹝ 痴珠 ﹞想道：这是怎説。沉吟一会，重整衣冠，又跪下磕了三个头，默祝一番，重求一籤。”

虔心

诚心

一片虔心