无始劫来补衲衣,不知皮骨翻剥㓤

乾隆题唐岱沈源合作应真图

名句出处

出自清代乾隆的《题唐岱沈源合作应真图》

全文:
万木森疏千嶂圠,中有那伽刚百八。
人惊伟貌各狰狞,智者默知谓狡黠。
弥勒何曾破六贼,昙摩手不释贝札。
兴来呼龙使作雨,乘荷乱海嫌荷滑。
剖胸见佛似老僧,老僧若似将来杀。
魔王震慑天龙跽,于菟扣额环狸豽。
指头幻作乾闼城,堪容世界如尘刹。
无始劫来补衲衣,不知皮骨翻剥㓤
岳神受戒何所授,香象驯扰如童羍。
波旬閦多肩笋舆,方寸未服其视䀣。
楚猿一旦离林木,为伊摩顶频咄咄。
琉璃瓶插青莲馛,钱大灵龟抱根活。
天花乱落不着身,石头谛听尘缘脱。
支提十寻袒臂擎,能仁忽现键□钵。
众生有生佛无生,无生无图图岂达。
前有龙眠后云鹏,不萌枝上添藤葛。
披图题句聊复尔,肯向僧雏称棒喝。

乾隆诗词大全

参考注释

无始

(1).没有起始。 南朝 齐 明僧绍 《正二教论》:“而道常出乎无始,入乎无终。”

(2).指太古。 唐 陈子昂 《感遇》诗之七:“茫茫吾何思?林卧观无始。” 元 李好古 《张生煮海》第一折:“贫道乃 东华上仙 是也。自从无始以来一心好道,修炼三田。” 王国维 《<红楼梦>评论》第四章:“今设有人焉,自无始以来,无生死,无苦乐,无人世之罣碍,而唯有永远之知识,则吾人所寳为无上之美术,自彼视之,不过蛩鸣蝉噪而已。”

补衲

(1).缝补,补缀。 柔石 《为奴隶的母亲》:“一个憔悴异常的乡人,衣服补衲的,头发很长,在他的腋下,挟着一个纸包。”

(2).指破旧的僧衣。 唐 戴叔伦 《赠行脚僧》诗:“补衲随缘住,难违尘外踪。”

(3).指写诗作文堆砌典故。 南朝 梁 锺嵘 《诗品·总论》:“遂乃句无虚语,语无虚字,拘挛补衲,蠹文已甚。” 陈延杰 注:“用事过多,形同补衲,是为文之蠹也。”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

皮骨

(1).皮和骨。常用来形容躯体瘦瘠。 唐 杜甫 《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗之四:“三年奔走空皮骨,信有人间行路难。”

(2).泛指身体。 宋 梅尧臣 《闻刁景纯侍女疟已》诗:“今虽病且已,皮骨尚尪羸。”

(3).喻指表面的,粗浅的。 宋 阮阅 《诗话总龟后集·效法》:“学 杜甫 而得其皮骨者鲜矣,又况其髓哉!”

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