问天乞英荡，叶气为先驱

名句出处

出自宋代魏了翁的《梁运判生日》

全文：
有歌不必歌吴趋，有舞不用陈巴渝。
试听天下紫云曲，着意自与人间殊。
益州刺史梁大夫，高冠长佩鸣清都。
秋原方集迎车雉，春风欲送升平乌。
却思忠南海棠处，少日曾此扶亲舆。
问天乞英荡，叶气为先驱。
有酒皆郎清，有书皆父腴。
人逢善旦称吉祝，六引三调何虚邪。
勿言商声苦太劲，为国纲纪正要渠。
厥今事势将何如，邻家盗起翁无襦。
乘风纵缭未渠已，我薪未徙屋未涂。
天之生贤端有意，平治况是公规摹。
尽将吉德为寿本，扶桑自昔无荣枯。

魏了翁诗词大全

名句书法欣赏

问天乞英荡，叶气为先驱书法作品

参考注释

问天

谓心有委屈而诉问于天。汉王逸《＜楚辞·天问＞序》：“《天问》者，屈原之所作也。何不言问天？天尊不可问，故曰天问也。” 唐王维《偶然作》诗之一：“未尝肯问天，何事须击壤。”

英荡

亦作“ 英簜 ”。古代竹制的符节，持之以作凭证，犹汉代的竹使符。后亦泛指外任官员的印信和证件。《周礼·地官·掌节》：“凡邦国之使节，山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节，皆金也。以英荡辅之。” 郑玄注：“ 杜子春云：‘荡，当为帑，谓以函器盛此节。’或曰：‘英荡，画函。’” 孙诒让正义：“ 丁晏云：‘……《续汉·百官志》刘注引干注云：“英，刻书也；荡，竹箭也。刻而书其所使之事，以助三节之信。则汉之竹使符者，亦取则於故事也。”’ 惠士奇云：‘ 干説是。英荡者，传也。凡达节皆有传，传所以辅节。节以金，传以竹。’……此以英荡辅节，下又云以传辅节，英荡似与传相近。若如子春説为函器，函、节相将，非所以言辅。干义长於杜。” 清黄遵宪《大狱》诗之四：“詎我持英簜，容人击副车。” 清黄遵宪《流求歌》：“英簜双持龙虎节，绣衣直指凤麟洲。”