名句出处
出自元代刘志渊的《声声慢》
全文：
玄关击拆，抱一无离，知白守黑藏机。
火运清风，三关过海轻吹。
化液下成四象，作真汞、低浸华池。
功九转，证黄金体就，神室辉辉。
显现圆明正相，混人间天上，万变神奇。
不有不空，不受垢染成疵。
独擅念虚寂照，料本无、一物羁縻。
真空用，显轮回颖脱，智剑高提。
参考注释
独擅
独自据有;独揽
独擅此技
虚寂
犹清静；虚无寂静。《淮南子·俶真训》：“若夫神无所掩，心无所载，通洞条达，恬漠无事，无所凝滞，虚寂以待，势利不能诱也……勇者不能恐也，此真人之道也。” 南朝 宋 范晔 《乐游应诏诗》：“崇盛归朝闕，虚寂在川岑。” 唐 于鹄 《山中访道者》诗：“山院不洒扫，四时自虚寂。” 明 王守仁 《传习录》卷下：“吾儒养心，未尝离却事物，只顺其天则自然就是功夫。 释氏 却要尽絶事物，把心看做幻相，渐入虚寂去了。”
一物
(1).一种事物；一件事物。《管子·白心》：“然而天不为一物枉其时，明君圣人亦不为一人枉其法。”《史记·周本纪》：“此一物足以释 西伯 ，况其多乎！” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》诗：“第中无一物，万卷书满堂。” 清 郑燮 《同起林上人重访仁公》诗之三：“莫教轻一物，可待报他生。” 马南邨 《燕山夜话·共通的门径》：“没有无所不知的博学之士，也没有只知一事一物而不知其他的专门家。”
(2).同类物；同一事。《周礼·夏官·校人》：“掌王马之政，辨六马之属，种马一物，戎马一物，齐马一物，道马一物，田马一物，駑马一物。” 宋 沉括 《梦溪补笔谈·药议》：“药有用根，或用茎叶，虽是一物，性或不同，苟未深达其理，未可妄用。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章：“云耶，电耶，雨耶，雪耶，实一物也，不过因热度之异而变耳。”
(3).犹一事。《礼记·文王世子》：“行一物而三善皆得者，唯世子而已。” 郑玄 注：“物犹事也。” 南朝 梁武帝 《报侯景书》：“朕为万乘之主，岂可失信於一物。”
(4).犹言一个标准。《墨子·尚贤上》：“上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。”
羁縻
亦作“ 羈靡 ”。亦作“羇縻”。1.系联。《汉书·郊祀志下》：“方士之候神入海求 蓬莱 者终无验……天子犹羈縻不絶，几遇其真。” 颜师古 注：“羈縻，繫联之意。马络头曰羈也。牛靷曰縻。”
(2).笼络；怀柔。 汉 司马相如 《难蜀父老》：“盖闻天子之牧夷狄也，其义羈縻勿絶而已。”《汉书·匈奴传下》：“其慕义而贡献，则接之以礼让，羈靡不絶。”《旧唐书·徐坚传》：“ 坚 以蛮夷生梗，可以羈縻属之，未得同华夏之制，劳师远涉。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“喇嘛效顺最早，而其术盛行东土，又夙为 蒙古 诸部落所崇信，故优礼彼教政，以羈縻外藩。” 清 龚自珍 《对策》：“臣考 三代 之于荒服，羇縻之而已。”
(3).束缚；控制。 三国 蜀 诸葛亮 《答法正书》：“文法羈縻，互相承奉。” 唐 高适 《奉和鹘赋》：“嗟日月之云迈，犹羈縻而见婴。” 清 恽敬 《三代因革论二》：“古者洪荒之世……政刑未备。羈縻所及，大者百里而已。”
(4).拘禁。 宋 文天祥 《＜指南录＞后序》：“予羈縻不得还，国事遂不可收拾。” 清 李渔 《蜃中楼·授诀》：“朕见他是个有用之才，不忍加之屠戮，羈縻在 洞庭 东海 之间。”
(5).指羁縻州。 唐 皮日休 《忧赋》：“是以先王谓之荒服，后嗣谓之羈縻。” 宋 欧阳修 《＜五代职方考＞序》：“ 唐 之封疆远矣，前史备载，而羈縻寄治虚名之州在其间。”参见“ 羈縻州 ”。
刘志渊名句，声声慢名句
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