六义本情性，于时见兴衰

名句出处

出自元代张达的《杂言·其四十六》

全文：
六义本情性，于时见兴衰。
览之思无邪，亦曰兴于诗。
删定有深意，劝惩义无遗。
兹焉鉴善恶，讽咏开民彝。
齐韩何专门，毛郑徒栖栖。
至理自矛盾，于今伤背驰。

张达诗词大全

参考注释

六义

(1).亦称“ 六诗 ”。《〈诗〉大序》：“诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。” 孔颖达 疏：“风、雅、颂者，诗篇之异体；赋、比、兴者，诗文之异辞耳。大小不同而得并为六义者，赋、比、兴是诗之所用，风、雅、颂是诗之成形，用彼三事，成此三事，是故同称为义，非别有篇卷也。”近人认为：风是各国的歌谣，雅是 周 王畿的歌曲，颂是庙堂祭祀的乐歌，是《诗经》的三种体制；赋是敷陈其事，比是指物譬喻，兴是借物起兴，是《诗经》的三种表现内容的方法。后指以《诗经》为代表的文学创作的精神和原则。 唐 孟郊 《读张碧集》诗：“ 天寳 太白 殁，六义已消歇。大哉《国风》本，丧而王泽竭。” 唐 罗隐 《广陵李仆射借示近诗因投献》诗：“閒寻綺思千花丽，静想高吟六义清。”

(2).指六书。《晋书·卫恒传》：“有 沮诵 、 仓頡 者，始作书契，以代结绳，盖覩鸟跡以兴思也。因而遂滋，则谓之字，有六义焉。一曰指事，上、下是也。二曰象形，日、月是也。三曰形声，江、河是也。四曰会意，武、信是也。五曰转注，老、考是也。六曰假借，令、长是也。” 清 曹寅 《夜饮和培山眼镜歌》：“六义精严神不灭，万象芸芸亲手泽。”参见“ 六书 ”。

本情

(1).本心。《后汉书·王望传》：“今 望 怀义忘罪，当仁不让，若绳之以法，忽其本情，将乖圣朝爱育之旨。”

(2).实情。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·词讼》：“狡诈之徒，欲陷害怨家，恐细事不准，务张大其词，以耸上听，及其准后，始将所告本情説出。”

(3).原来的感情。《南史·范泰传》：“与 范 本情不薄，中间相失，傍人为之耳。”

于时

介宾词组。在这个时候,当时

于时冰皮始解。——明· 袁宏道《满井游记》

兴衰

兴旺和衰败