履仁应会此，非礼合祛他

名句出处

出自清代乾隆的《题蹈和堂》

全文：
春景虽未鬯，春光斯已和。
气融梅萼放，风嫩柳丝拖。
育物心无逸，对时兴有哦。
履仁应会此，非礼合祛他。

乾隆诗词大全

参考注释

履仁

躬行仁道。 汉 焦赣 《易林·大畜之需》：“躬体履仁，尚德止讼，宗邑以安，三百无患。” 唐 韩愈 《除崔群户部侍郎制》：“具官 崔群 ，体道履仁，外和内敏。” 元 刘壎 《隐居通议·杂录》：“我先帝廸畏天显，怀保小民，四十一年躋敬履仁，用能延洪基绪，式克至于今日。”

应会

(1).应接聚会。《世说新语·政事》“羣胡同笑，四坐并懽” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》：“ 王导 接诱应会，少有牾者。虽疎交常宾，一见多输写款诚，自谓为 导 所遇，同之旧暱。”

(2).适应时机。 唐 韩愈 《清边郡王杨燕奇碑文》：“公结髮从军四十餘年，敌攻无坚，城守必完，临危蹈难，歔欷感发，乘机应会，捷出神怪，不畏义死，不荣幸生。”

(3).犹应付。 宋 叶适 《李仲举墓志铭》：“倥偬难理，雍容应会；迷谬不决，歘疾赴机。”

非礼

(1).不合礼仪制度。《论语·颜渊》：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 五代 王定保 《唐摭言·知己》：“ 越石父 免于羈束，未旋踵而责以非礼，善窥其合而已矣。” 清 谭嗣同 《仁学》七：“ 湘 人士……方自以为巍巍然尊，任我以非礼施设，而莫余敢止。”

(2).指违礼之事。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 素娥 ﹞正色峻拒曰：‘与官人无缘，安得为非礼！’”

合祛

开闭。《汉书·儿宽传》：“以为封禪告成，合祛於天地神祇，祇戒精专以接神明。” 颜师古 注引 李奇 曰：“祛，开散；合，闭也。开闭於天地也。”一说犹合举。 王先谦 补注：“ 李 训祛为闭，义本《广雅》，然於文为不辞。《文选·舞赋》注，《后汉·班彪传》注，并云祛，举也，是祛有举义。宗祀天地，荐礼百神，是为合举於天地神祇也。”