六文开玉篆，八体曜银书

名句出处

出自唐代岑文本的《奉述飞白书势》

全文：
六文开玉篆，八体曜银书。
飞毫列锦绣，拂素起龙鱼。
凤举崩云绝，鸾惊游雾疏。
别有临池草，恩沾垂露馀。

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参考注释

六文

(1).指六书。 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“ 许慎 检以六文，贯以部分，使不得误，误则觉之。” 卢文弨 补注：“六文即六书。”《云笈七籤》卷七：“六文，一曰象形，日月是也；二曰指事，上下是也；三曰形声，河海是也；四曰会意，武信是也；五曰转注，考老是也；六曰假借，令长是也。”参见“ 六书 ”。

(2).六种文字，即古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、鸟书。 南朝 宋 鲍照 《飞白书势铭》：“超工八法，尽奇六文。”《南史·颜协传》：“时又有 会稽 谢善勛 能为八体六文，方寸千言。” 唐 岑文本 《奉述飞白书势》诗：“六文开玉篆，八体曜银书。”

玉篆

(1).篆书的美称。多指典籍、文告、符箓上的文字。 汉 王褒 《立通道观诏》：“圣哲微言，先贤典训，金科玉篆，秘蹟遗书，并宜弘阐，一以贯之。” 唐 孙逖 《和左卫武仓曹赠右卫李骑曹》诗：“文场刊玉篆，武事掌金鐃。”《宋史·乐志十四》：“煌煌寳书，玉篆金缕。”

(2).指仙家名册。 唐 陆龟蒙 《中元夜寄道侣》诗之一：“丁寧独受金妃约，许与亲题玉篆名。” 宋 向子諲 《鹧鸪天·老妻生日》词：“玉篆题名在九天，而今且作地行仙。”

八体

(1).八种书体。 秦 代统一文字，废除不符合 秦 文的六国文字，定书体为大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳书、隶书八种，谓之“八体”。见 汉 许慎 《说文解字序》。《汉书·艺文志》有《八体六技》。按，大篆、小篆、虫书、隶书是四种字体，其余四种是书的用途。楷书出现后所谓的八体，即古文、大篆、小篆、隶书、飞白，八分、行书、草书。见 唐 张怀瓘 《书断》。后以指书法。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“穷六义於怀抱，究八体於毫端。” 清 吴伟业 《题西泠闺咏》之四：“双声宛转连珠格，八体浓纤倒薤看。”

(2).指八种文体风格。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》：“若总其归涂，则数穷八体：一曰典雅，二曰远奥，三曰精约，四曰显附，五曰繁縟，六曰壮丽，七曰新奇，八曰轻靡。”

银书

犹银字。《文选·陆倕＜新漏刻铭＞》：“寧可使多谢 曾水 ，有陋 昆吾 ，金字不传，银书未勒者哉？” 唐 虞世南 《追从銮舆夕顿戏下应令》诗：“银书含晓色，金輅转晨飈。”