犬马何能报，乾坤愧腐儒

名句出处

出自明代王弘诲的《舟行杂咏·其二》

全文：
津亭时解缆，候吏已先驱。
到处逢迎满，经过礼数殊。
泰应疑传食，狂或笑穷途。
犬马何能报，乾坤愧腐儒。

王弘诲诗词大全

参考注释

犬马

(1).狗和马。《书·旅獒》：“犬马非土性不畜，珍禽奇兽不育于国。”

(2).特指良狗名马。引申为玩好之物。《孟子·梁惠王下》：“事之以犬马，不得免焉。”《东观汉记·北海敬王睦传》：“大夫其对以孤袭爵以来，志意衰惰，声色是娱，犬马是好。” 宋 苏辙 《汉昭帝论》：“小人先之，悦之以声色犬马，纵之以驰骋田猎。”

(3).旧时臣子对君上的自卑之称。 三国 魏 曹操 《上书让增封武平侯及费亭侯》：“虽有犬马微劳，非独臣力，皆由部曲将校之助。” 宋 司马光 《请建储副或进用宗室第三状》：“臣独不爱犬马之躯，为陛下言之。”

(4).卑幼者对尊长的自谦之称。 唐 牛僧孺 《玄怪录·岑顺》：“将军天质英明，师真以律；猥烦德音，屈顾疵贱。然犬马之志，惟欲用之。” 明 陈汝元 《金莲记·释愤》：“螻蚁命，劳相释，承恩德，承恩德，犬马*报，知何日。”参见“ 犬马之劳 ”。

(5).喻小人。《后汉书·王符传》：“一旦富贵，则背亲捐旧，丧其本心，疎骨肉而亲便辟，薄知友而厚犬马。”《北齐书·后主幼主帝纪论》：“卖官鬻狱，乱政淫刑，刳剒被於忠良，禄位加於犬马，谗邪并进，法令多闻。”

(6).古代大夫生病的婉辞。《公羊传·桓公十六年》：“属负兹舍，不即罪尔” 汉 何休 注：“天子有疾称不豫，诸侯称负兹，大夫称犬马，士称负薪。” 徐彦 疏：“大夫言犬马者，代人劳苦，行役远方，故致疾。”

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

腐儒

迂腐的儒生,只知读书,不通世事

上折隨何之功,谓何为腐儒。——《史记·黥布列传》