乃吾故人子，童丱联居诸

名句出处

出自唐代杜甫的《别张十三建封》

全文：
尝读唐实录，国家草昧初。
刘裴建首义，龙见尚踌躇。
秦王拨乱姿，一剑总兵符。
汾晋为丰沛，暴隋竟涤除。
宗臣则庙食，后祀何疏芜。
彭城英雄种，宜膺将相图。
尔惟外曾孙，倜傥汗血驹。
眼中万少年，用意尽崎岖。
相逢长沙亭，乍问绪业馀。
乃吾故人子，童丱联居诸。
挥手洒衰泪，仰看八尺躯。
内外名家流，风神荡江湖。
范云堪晚友，嵇绍自不孤。
择材征南幕，湖落回鲸鱼。
载感贾生恸，复闻乐毅书。
主忧急盗贼，师老荒京都。
旧丘岂税驾，大厦倾宜扶。
君臣各有分，管葛本时须。
虽当霰雪严，未觉栝柏枯。
高义在云台，嘶鸣望天衢。
羽人扫碧海，功业竟何如。

杜甫诗词大全

参考注释

人子

(1).指子女。《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。” 宋 曾巩 《名教》：“使者亦言： 蜀 人有事於中州，其父家居，不能自存者。天子惊嘆，於是詔书遂下，称人子之义。” 清 钱泳 《履园丛话·梦幻·许昌》：“ 许昌 实不曾弑母，毒*杀其母者，乃恶妻也。 昌 从外归，一知消息，即当黜妻首官正罪。乃以情爱难割，含糊隐忍，犹同枕席，尚得为人子乎？” 臧克家 《“五四”以来新诗发展的一个轮廓》：“他以人子的身份和真实的情感歌颂了以自己的乳汁养育了别人的‘ 大堰河 ’。”

(2). 耶稣 的自称。 茅盾 《耶稣之死》：“﹝ 耶稣 ﹞唤他们道：‘现在你们照旧去安歇睡觉罢，时候到了，人子被卖在罪人手里了。’”

(3).指称 耶稣 。 巴金 《将军》：“人子都会受这些苦，但他要复活。我们人是不能够复活的。”参见“ 人之子 ”。

童丱

指童子；童年。丱，丱角，儿童发式。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“蛮夷童丱，犹能以学成忠。”《旧唐书·崔祐甫传》：“臣在童丱，即闻其説，信知古人以韦弦作戒，其益弘多。” 宋 司马光 《和钱君倚日本刀歌》：“其先 徐福 诈 秦 民，采药淹留童丱老。” 清 顾炎武 《梓潼篇赠李中孚》：“隐痛方童丱，严亲赴国仇。”

居诸

(1).《诗·邶风·柏舟》：“日居月诸，胡迭而微。” 孔颖达 疏：“居、诸者，语助也。”后用以借指日月、光阴。《北魏元凝妃陆顺华墓志铭》：“居诸迭生，陵谷相贺。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“岂不旦夕念，为尔惜居诸。” 宋 叶适 《冯公岭》诗：“我独何为者，拊身念居诸。” 梁启超 《壮别》诗之十九：“劝君好爱惜，难得是居诸。”

(2).指来往。 唐 白居易 《和微之除夜作》：“恩光未报答，日月空居诸。” 明 李东阳 《哭舍弟东川》诗之五：“肝肠中断絶，日月几居诸。”