逊畔以全诸父义,在原此岂妇人仁

方逢辰挽有宋周府君袁夫人

名句出处

出自宋代方逢辰的《挽有宋周府君袁夫人》

全文:
孩提均识有其亲,未有君家最睦姻。
逊畔以全诸父义,在原此岂妇人仁
一门邹鲁斯文地,三世羲皇太古人。
朱紫满门直余事,九京可作百其身。

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逊畔以全诸父义,在原此岂妇人仁书法作品

参考注释

逊畔

犹让畔。推让共有的田界。 宋 周密 《齐东野语·姚干父杂文》:“其行济济,有君子逊畔之风,近於礼。”

诸父

(1).古代天子对同姓诸侯、诸侯对同姓大夫,皆尊称为“父”,多数就称为“诸父”。《诗·小雅·伐木》:“既有肥羜,以速诸父。”《管子·四称》:“獠猎毕弋,暴遇诸父,驰骋无度,戏乐笑语。”

(2).指伯父和叔父。《庄子·列御寇》:“如而夫者,一命而吕鉅,再命而於车上儛,三命而名诸父,孰协 唐 许 也。” 成玄英 疏:“诸父,伯叔也。”《汉书·王莽传上》:“又外交英俊,内事诸父,曲有礼意。” 唐 韩愈 《祭十二郎文》:“念诸父与诸兄,皆康彊而早世。” 宋 周紫芝 《竹坡诗话》:“ 李京兆 诸父中,有一人尝为 博 守者,不得其名,其人极廉介。”

在原

《诗·小雅·常棣》:“脊令在原,兄弟急难。”后因以“在原”指兄弟。《北齐书·元坦传》:“汝何肆其猜忌,忘在原之义?”《资治通鉴·宋明帝泰始七年》:“ 太宗 保字螟蛉,剿拉同气,既迷在原之天属,未识父子之自然。” 宋 洪迈 《容斋五笔·<汉书>多叙谷永》:“予亡弟 景何 ……尝见 梁弘夫 诵《汉书》,即云:‘唯 谷永 一人,无处不有。’ 弘夫 验之於史,乃服其説。今五十餘年矣,漫摭 永 诸所论建,以渫予在原之思。”

妇人

(1) 古时称士的配偶

天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰妇人,庶人曰妻。——《礼记·曲礼下》

(2) 已婚妇女;女人

妇人专权,奸臣当道

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