宿缘土面获今报,八万四千成一朝

黄履二十七日登长干塔

名句出处

出自宋代黄履的《二十七日登长干塔》

全文:
龙盘虎踞争岧峣,长干窣堵当中标。
几年遐想入清梦,秋杪登攀英气飘。
因思此塔屡成坏,相传起自阿育朝。
宿缘土面获今报,八万四千成一朝
列在中华十有九,惟兹末后名方昭。
自从五凤例遭毁,下逮咸和才可条。
牛停金像既希有,水泛铜趺如默要。
太元末年刘慧达,四顾异气山之椒。
三函中出三舍利,圆正光洁如琼瑶。
数层宝势仅增立,梁诏方且铺根苗。
陈亡火烈复堙坠,兴废岂亦随所招。
伟哉天命集真主,汤霓武旆澄氛妖。
六幽葵藿向尧日,千仞凤凰仪舜韶。
太宗继志符节合,章圣游文金石调。
诗书仁义溢庠序,佛老馀教通逍遥。
祥符庚戌感光瑞,累岁九成淩紫霄。
迄今八十有二载,香火瞻奉倾齯髫。
群公偕我蹑危级,放身物外情何超。
心闲不逐去帆动,量廓那知空界辽。
奇峰万点逼冬瘦,江水九道来迢迢。
共欣华旦此缘胜,大千永峙为津桥。
兴馀更就竹閒饮,妙音盈耳成长谣。

黄履诗词大全

参考注释

宿缘

佛教指前定的因缘(迷信)

汉朝共许 贾生贤,迁谪还应是宿缘。—— 唐· 姚合《寄主客刘郎中》

八万四千

本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。《法华经·宝塔品》:“若持八万四千法藏,十二部经,为人演説。” 宋 陆游 《醉歌》:“八万四千颠倒想,与君同付醉眠中。” 元 武汉臣 《玉壶春》第二折:“做子弟的,须要九流三教皆通,八万四千傍门尽晓。” 清 魏源 《天台石梁雨后观瀑歌》:“惟有 天台 之瀑不奇在瀑奇石梁,如人侧卧一肱张。力能撑开八万四千丈,放出青霄九道银河霜。”

一朝

一旦

一朝而天。——《国语·晋语》

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