政传祭典应儿莅,恩吁时霖切已求

乾隆端午日作

名句出处

出自清代乾隆的《端午日作》

全文:
近年均未举龙舟,率为祈甘心每忧。
今岁更因临大祀,三斋尤复慎虔修。
政传祭典应儿莅,恩吁时霖切已求
况望捷仍如昨岁,不胜怵惕不胜羞。

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参考注释

祭典

(1).古代记载有关祭祀制度的典籍,如《礼经》等。《国语·楚语上》:“祭典有之曰:‘国君有太牢,大夫有羊馈,士有豚犬之奠,庶人有鱼炙之荐。’”《汉书·律历志下》:“《祭典》曰:‘ 共工氏 伯九域。’” 颜师古 注:“《祭典》即《礼经》《祭法》也。”《孔子家语·庙制》:“祭典云:‘昔 有虞氏 祖 顓頊 而宗 尧 。’”按,此句见今《礼记·祭法》。

(2).古代祭祀专书亦有以“祭典”命名者,如《隋书·经籍志一》著录 晋 范汪 撰《祭典》三卷。

(3).祀典。祭祀的礼仪法度。《礼记·月令》:“﹝孟春之月﹞是月也,命乐正入学习舞,乃脩祭典。” 孔颖达 疏:“当脩祀典及祭山川之事。”《隋书·音乐志下》:“肃祭典,协良辰。具嘉荐,俟皇臻。”《旧唐书·音乐志三》:“坎泽祠容备举,坤坛祭典爰伸。” 吴组缃 《山洪》十一:“他们正在跪拜。祭典到了最后的节目了。”

时霖

时雨。 唐 贾岛 《积雪》诗:“昔属时霖滞,今逢腊雪多。”

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