直待朱轓去后，从伊便、窄袜弓鞋

名句出处

出自宋代黄庭坚的《满庭芳》

全文：
初绾云鬟，才胜罗绮，便嫌柳陌花街。
占春才子，容易托行媒。
其奈风情债负，烟花部、不免差排。
刘郎恨，桃花片片，随水染尘埃。
风流，贤太守，能笼翠羽，宜醉金钗。
且留取垂杨，掩映厅阶。
直待朱轓去后，从伊便、窄袜弓鞋。
知恩否，朝云暮雨，还向梦中来。

黄庭坚诗词大全

参考注释

直待

一直等到；直要。 唐 司空图 《杨柳枝寿杯词》之七：“直待玉窗尘不起，始应金雁得成行。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“僧 可遵 者，诗本凡恶，偶以‘直待众生总无垢’之句为 东坡 所赏。” 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折：“直待我挂着拐帮閒钻懒，缝合脣送暖偷寒。”

朱轓

车乘两旁之红色障泥。《汉书·景帝纪》：“令长吏二千石车朱两轓，千石至六百石朱左轓。” 颜师古 注引 应劭 曰：“所以为之藩屏，翳尘泥也。”后常以“朱轓”指贵显者之车乘。 唐 刘禹锡 《和南海马大夫闻杨侍郎出守郴州因有寄上之作》：“忽惊金印驾朱轓，遂别鸣珂听晓猿。” 清 蒋士铨 《桂林霜·立祠》：“絳节新移，朱轓相傍。”

去后

以后。 明 朱权 《荆钗记·启媒》：“昨闻故人 王景春 之子，堂试魁名，去后必有好处。”《警世通言·老门生三世报恩》：“世人只知眼前贵贱，那知去后的日长日短。”

弓鞋

亦作“ 弓鞵 ”。旧时缠脚妇女所穿的鞋子。 宋 黄庭坚 《满庭芳·妓女》词：“直待朱幡去后，从伊便窄袜弓鞋。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四：“又有富室携少女求颂。僧曰：‘好弓鞋，敢求一隻。’语再四，不得已遗之。即裂其底得衬纸，乃佛经也。” 清 赵翼 《土歌》：“长裙阔袖结束新，不赌弓鞵三寸小。” 鲁迅 《朝花夕拾·范爱农》：“关吏在衣箱中翻来翻去，忽然翻出一双绣花的弓鞋来，便放下公事，拿着仔细地看。”